شبكة واحة العلوم الثقافية
أسعدتنا زيارتك و أضاءت الدنيا بوجودك

أهلا بك فى شبكة واحة العلوم الثقافية

يسعدنا تواجدك معنا يدا بيد و قلبا بقلب

لنسبح معا فى سماء الإبداع

ننتظر دخولك الآن

خواطر في زمن الدكتاتور

صفحة 19 من اصل 27 الصفحة السابقة  1 ... 11 ... 18, 19, 20 ... 23 ... 27  الصفحة التالية

اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 6:19 pm

زمان كنت بقول للإخوان

ما تخليش نقطة قوتك هي نفسها نقطة ضعفك، يعني غزيت الشارع بخلطك بين الدين والسياسة...هتقع برضه بخلطك بين الدين والسياسة..خصوصا انك لست ملكا وقدرة تحكمك في المشهد مش أقوى من الجيش.

دلوقتي شفيق يقع في نفس الخطأ

لا يملك من أمره شئ..وجعل الخليج نقطة قوته..وفي لحظة أصبح الخليج نقطة ضعفه

الفارق إن خيبة الإخوان سبقت شفيق لا أكتر

الميزة الوحيدة لترشح شفيق للرئاسة هو كسره للجمود مؤقتا، زي ما تكون بتاكل كشري وتمسك زجاجة الدَقّة (وتهزها) هاتقدر تاكل كشري لذيذ ومضبوط...لكن في النهاية هاترجع رواسب الدَقّة مرة أخرى ويتغير طعمها ولونها لمياة الحنفية..

هانعيش فترة حلوة كلنا، الأسعار مش هاترتفع والسجون مش هتاخد تاني وأحمد موسى هانشوفه عاقل لأول مرة..لكن في النهاية وبعد ما (أثر الهزّة) يروح هايرجع كل شئ لطبيعته




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 6:21 pm

الحل الوحيد لإلغاء حبس المفكرين في قضايا الرأي

مشروع قانون في البرلمان بإلغاء مادة ازدراء الأديان

أو دعوى أمام الدستورية للفصل في دستورية المادة

كلا الأمرين في سلطات رئيس الجمهورية..الأزهر لا نفوذ قانوني له على الدستور والبرلمان..يعني دعوى السيسي اليوم للأزهر بالتجديد لا معنى لها و (خداع) كعادته منذ 4 سنوات

لو أراد التجديد أو فهم معناه سيفعله

لكن لاحظ.. كل ما بيقول تجديد نلاقي حبس المفكرين.. يقول تجديد يعمل أكشاك فتوى.. يقول تجديد يقبض على الشيعة والملحدين.. يقول تجديد نلاقي قانون ازدراء الرموز واللغة.. 

الثقافة في مصر (للخلف در) بسببه.. 

باختصار : لو أردتم بالفعل تجديد عليكم بنزع سلطات الأزهر دستوريا ومعنويا.. إلغاء مادة ازدراء الدين.. وقف كل الملاحقات الأمنية والإعلامية لخصوم الشيوخ...حسم التنوير بوقف كل أشكال التكفير والحض على الكراهية في الإعلام

غير ذلك مصر تسير نحو نظام داعشي لكن ببدلة وكاب.




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 6:25 pm

رفع الأسعار لا يعني رفع الموارد

خطأ يقوم به السيسي الآن كلما أراد تدبير موارد جديدة يقوم برفع أسعار سلع معينة..آخرها السجائر

عاوز فلوس..بدل ما يقترض يقوم يغلي السعر

قاعدة عامة في الاقتصاد: حجم الإنفاق على قدر الحاجة حسب مستوى الدخل ، يعني مدخول الدولة من السلعة قبل الرفع هو نفسه هيكون بعد الرفع..ببساطة لأن حجم إنفاق الناس هايقل وينخفض حسب مستوى المعيشة..

حالتين اثنين فقط يرفع بهم موارده وهي أولا.."رفع قيمة الدخل"..يعني حد أدنى للأجور مرتفع يعلو به سقف الإنفاق زيادات ومنح سنوية للعمال وخلافه ، ثانيا.."تخفيض الضرائب"..فيشجع سوق العمل والتجارة ويجذب الاستثمار

الرجل طوال 4 سنوات ماشي بوتيرة واحدة لا تتغير (يرفع الأسعار والضرائب مع بعض) وفي الآخر عندما يبحث لا يجد موارد جديدة ، فيقوم يرفع السعر تاني وتالت..وهكذا سيظل يرفع ويرفع على أمل أن يجد مورد جديد لن يلقاه لأنه في الأخير (وهم)..

أما السلع الأساسية (التموين) لما ترتفع تحقق مورد للدولة فعلا لانعدام البدائل وثبات الاستهلاك، لكنها في الأخير سلع مدعمة، يعني كل ما ترفعها بتشيل فكرة التموين عنها وتبقى سلعة عادية خاضعة لموازين السوق.

تدبير موارد جديدة يعني تنمية كل قطاعات الاقتصاد الخمسة اللي اتكلمنا عليهم قبل ذلك هنا ..http://bit.ly/2ncSs1V

وتدبير موارد ياسيسي يعني تحل أزمتك الاقتصادية الأول كما شرحت ذلك هنا..http://bit.ly/2k9WPcH

ببساطة لأن فكرة تدبير الموارد قبل حل مشكلة الاقتصاد يعني الموارد الجديدة هاتروح في البنية المتهالكة والسياسات الخطأ علاوة على الفساد، وباختصار شديد لا يصلح ري الشجر الموبوء أو إطعام الدجاج المريض..فلوسك رايحة على الأرض إذا لم تحصن الشجر والدجاج..كذلك فلوس مصر بتروح على الأرض إذا لم يعالج خطط الاقتصاد ومنظومة عمل الدولة ككل.

بعض مؤيدي الحكومة معترفين إن الحال سئ.. كتر خيرهم، لكن عايشين على أمل التحسن وبيحاولوا يقنعوا الناس إن بكرا أفضل..لكن وبعد ما يرحل هذا النظام هانكتشف جميعا إننا كنا ننتقل فعلا ولكن (من سئ إلى أسوأ)..!




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 6:30 pm

يوجد فارق بين العلم بالشئ والتفاعل معه

يعني حاول تعرف أي حاجة في أي حاجة (لاحدود للعلم) مهما كان غريب ومحظور... انما تتفاعل معه هذا شئ آخر يعود لك حسب مبادئك وطبيعتك

كذلك يوجد فارق بين التفاعل مع الشئ والموقف منه

يعني ممكن تتكلم في موضوع ما دون إبداء رأي فيه.. قد يكون تفاعلك مجرد فضول أو اكتساب خبرة.. أما رأيك فيه حسب قناعاتك

المشكلة في مجتمعاتنا انها واقفة عند مرحلة العلم.. مجرد ما تعرف شئ ما يبقى انت موافق عليه... هذا من أثر الجهل والعزلة لأن لما اعرف مجتمع لسه بيحارب بالسيوف مش معناه اني هالبس سلطانية واركب حصان واقول هل من مبارز...




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 6:41 pm

يعني إيه عقيدة قتالية

يعني فكرة تجمع كل الجنود من أكبرهم لأصغرهم تحقق نُبل الغرض وتفهم طبيعة المعركة وتتحمس لإنجازها من وازع أخلاقي أو ديني أو أيدلوجي.

يعني لو بتحارب داعش تفهم الجنود كويس إن هؤلاء مع كونهم (أشرار) هم أيضا (مخادعين) ومع ذلك هم (جهلاء في الدين) وهذا يتطلب إفهام الجنود أولا الدين الصحيح وتحصينهم من أي خديعة، ولو لم تسقيهم هذه الأشياء لن يستطيعوا التمييز..

العقيدة الحالية للجنود خاسرة تجعل من الجندي هدف سهل للعدو، بحيث الإرهابي يطمئن كلما اقترب من الجندي ولا يكشفه، ثم عندما يقرر ضربه لا يشعر الجندي بميعاد وكيفية الضربة..وللأسف هذا ما يحدث الآن في سيناء وحدث قبل ذلك في سوريا والعراق.

تلقين العقيدة الصحيحة يعني الجندي هايكون مثقف يقدر يميز الإرهابي أو بذوره في النفس البشرية، يعني بترجمة عقلية بسيطة أول ما يسمع مصطلحات معينة ياخد حذره، ولو لم تتوفر لديه أوامر الضبط والمواجهة هايكون مأمّن نفسه عن طريق حاسته النقدية..اللي لولا دورات الثقافة اللي اكتسبها ماكانش هايشك في الإرهابي ويظل يراه (بتاع ربنا) أو ( عالم دين) ..ولحوم العلماء مسمومة طبعا..!

ومثال على موضوع المصطلحات، في سوريا والعراق تم تلقين الجنود (شعبيا) إن هذه الكلمات في سياق التأكيد يعني إرهاب أو خلية نائمة أو بذور تطرف (رافضة - شريعة - حدود - كافر...وغيرها) واللي تابع حرب العراق لم يكن يسقط في أيدي الدواعش سوى المقاتلين السنة من عشائر البونمر والبوفهد لتقبل قادتهم ومجتمعهم هذه الأفكار، ويمكن اعتبار إن مجزرة سبايكر ضد مقاتلي الشيعة هي الاستثناء قبل ما مجتمع العراق ينتفض بعد ذلك وينتقم منهم في تكريت.

عن طريق هذه الحاسة النقدية للجندي العراقي نجح في إبطال مئات العمليات في مهدها واكتشاف خلايا نائمة كانت تستعد لفتح طريق الدواعش إلى العاصمة..

شئ آخر مهم جدا جدا وهو (الاستراتيجية) ودي بتكون طريقة المؤسسة نفسها في الحرب وإصدار الأوامر..للأسف الجيش المصري ما زال متأثر بالبيروقراطية والتعقيد الإداري، وهذا يؤخر من زمن إصدار الأمر حتى ساعة تنفيذه، ولو فرضنا إن الجندي شعر بالخطر لا يستطيع الحركة لأنه مطالب بأمر القائد اللي هو مطالب أيضا بأوامر قائد أعلى..وهكذا ..وعقبال ما يشعر الجندي بالخطر ويبلغ القادة ثم يأتي له الأمر تكون فات عدة ساعات يكون فيها الإرهابي نجح في عمليته.

وبالمناسبة هذا سر لهزيمة السعودية في اليمن عسكريا حتى الآن..وهذا الفيلم باللغة الإنجليزية يشرح كيف حدثت تلك الهزيمة بعنوان (لماذا خسرت السعودية في اليمن)

الفيلم.. http://bit.ly/2n1h8dp

وله ترجمة عربي إضغط على حرف cc أو المربع الأبيض

الخلاصة: أن السعودية تخسر يوميا عشرات الجنود والآليات بسبب عدم وجود تلك العقيدة القتالية..والبطء الإداري وجهلهم بطبوغرافيا المكان وسوء استعمالهم للميدان..إسقط فورا هزائم السعودية في اليمن على وضع الجيش المصري في سيناء..لا أقول أن هزيمة مصرية حدثت ولكن هناك تقصير أمني شديد وجهل بطبيعة المعركة اللي الحكومة عشان تحاربهم تشتري لهم غواصات وحاملات طائرات..بينما هذه أشياء لا تستخدمها

وأخيرا تذكر إن دعم جيشك واجب حتى لو أخطأ..فنقد وتصويب العسكريين لا يعني كراهيتهم بل لأننا نعيش في وطن واحد ومصيرنا واحد وجب علينا النُصح.




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 6:45 pm

كلام هايزعلك ولكنه حقيقي

الجيش اليمني ورغم إنه بيحارب عشرة دول منهم دولة لها حدود مشتركة معه أكثر من 500 كيلو متر لكن نجح في (وقف الإرهاب) والقضاء عليه في محافظات الشمال

السعودية وقطر دعموا الإرهابيين ضده حتى تم تفجير (مسجد الحشوش) منذ 3 سنوات واستشهاد 120 يمني من المصلين..رغم ذلك نجح في تأمين العاصمة حتى الآن ووقف كل الاختراقات التي تقوم عليها قوى عظمى دولية وإقليمية.

الجيش العراقي ورغم إنه بيحارب تنظيم مُجند من 83 دولة بتعاون سعودي إماراتي قطري ، وبعد ما كانت داعش مسيطرة على أكثر من نصف مساحة العراق نجح في إلحاق الهزيمة بالدواعش وطردهم بمعارك النَفَس الطويل، رغم إن أول معركة حقيقية خاضها كانت منذ 3 سنوات فقط..

الجيش السوري ورغم إنه بيحارب قوى دولية وإقليمية عظمى وتنظيمات متعددة العرق والأجناس واللغات من أكثر من 83 دولة لكن نجح في هزيمة الإرهاب وطرده من 75% من أماكن سيطرته ، وفرض الأمن في العاصمة وحلب وحمص ومحافظات الساحل.

أما الجيش المصري ورغم تصنيفه الأول على الشرق الأوسط لكن بقاله 7 سنوات يحارب تنظيم سيناء ولم يستطع القضاء عليه، بينما الخسائر كل يوم بتزيد في إثبات لرؤية طرحتها منذ أيام أن التصنيفات الرسمية لقوة الجيوش (خادعة)

ليست دعوة للإحباط..ولكنها دعوة للمراجعة

الجندي المصري يفتقد (العقيدة القتالية) التي تُفهمه من يُحارب وكيف ولماذا..هذه العقيدة شربها اليمنيون والسوريون والعراقيون..لذلك نجحوا في هزيمة داعش بمنطق (لا يفل الحديد إلا الحديد)

مصر مش محتاجة قوات نخبة أو قوات صحوة قبلية، بل محتاجة قوات مثقفة وقادرة على التعامل مع (ذهنية السلفي) وقطع سُبل التواصل وشرايين الحياه له

صدقوني: طول ما إعلاميين مصر شايفين العلمانية كفر، وشيوخ الأزهر هم ملوك القنوات، والجنرالات هم ملوك التحليل.. لن تنجح مصر في هزيمة الإرهاب..وسيتمدد أكثر بوسائل أكثر شناعة، صدقوا أن الحكومة والدولة ما دامت ترى الدين حكرا للأزهريين والسلفيين لن يخرج مصري مستنير أو عبقري يحل شفرات وألغاز الجماعات، وهانفضل في اسطوانة الإرهاب والحرب معه التي لم تنتهي منذ السبعينات

وعلشان يكون كلامي بأدلة موثقة أدعوكم لزيارة صفحة (الشرطة المصرية) على الفيس بوك، وكيف أن الضباط القائمين عليها هم سلفيين في الحقيقة.. يرون أن حبس راقصة ومفكر أهم من حبس شيخ يحرض على القتل، يرون أن مصادرة كتاب في السوق أهم من مصادرة برنامج ينشر التكفير..

تأكد أن هذه العقلية المتخلفة تحكم قطاعات في الدولة من القضاء إلى النيابة إلى الشرطة، حتى جنود الجيش لم يسلموا منها وتوهموا أن من يحاربوه كائن فضائي شرير على شاكلة وحوش الكنج كونج، في حين يفاجئه إرهابي كان يصلي معه العشاء في المسجد..!




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 6:55 pm

يوجد فيلم أمريكي اسمه.."آلهة مصر"..Gods of Egypt

الفيلم جديد إنتاج عام 2016 ويحكي أسطورة إيزيس وأوزوريس بالحرف دون إخلال بالمعنى العام وإنتاج ضخم جدا بتصوير عالي الجودة..وأداء الممثلين رائع

الفيلم نقل الصراع بين أوزرويس وست في البداية، ثم صراع قصير بين ست وحورس انتهى بتصفية عين حورس اليمني المشهورة (بعين الحياة) وهي التي صورها المصريون فوق تمثال حورس في المعابد..

الأسطورة تحكي أن الإله الأكبر.."رع"..أنجب أربعة أبناء، اثنان منهم ذكور..." أوزرويس وست"..واثنان إناث.."إيزيس ونفتيس"..فتزوج أوزرويس بإيزيس وست بنفتيس، وجميعهم تم تصويرهم بصورتين إلهية وبشرية..كل هذا تمام.

أيضا طول الفيلم صراع بين حورس وست وهزائم متتالية لحورس نتيجة فقدانه عين الحياة، ورفض الإله الأب رع مساعدته بحجة انشغاله بحماية الكون من إله الشر.."أبو فيس"..وفي النهاية انتصر حورس وأصبح ملك مصر..كل هذا أيضا تمام

ولكن الغير صحيح تصوير الفيلم نفتيس بأجنحة واقتصار دور إيزيس في البكاء على زوجها ليلة مقتله، فالأسطورة تقول أن لإيزيس دور لا يقل أهمية عن دور حورس في إحياء زوجها وتسيده عالم مملكة الموتى، ثم إيزيس وحدها التي صورها المصريون القدماء بأجنحة ..وست لم يقتل زوجته ولا أبيه..كيف يقع منتجي الفيلم في هذا الخطأ؟

كذلك فالأبناء الأربعة هم أولاد.."جب"..إله الأرض و.."نوت"..إلهة السماء، أما رع هنا هو (الخالق) أي الله بمقاييس الدين الإبراهيمي ، يمكن المؤلف تعامل مع رع كأب اعتباري ونزع أدوار جب ونوت للاختصار ، وكذلك تفسير قوة رع الأزلية من الشمس..فالمصري القديم كسائر الشعوب القديمة يبحث عن آلهته وتفسير الكون (حسب الحجم) أي أن الشمس عند الفراعنة لم تكن إله بل تجسد لقوة الرب الخالق الأزلي..وهو قوة مطلقة ماورائية ما زالت كل الأديان تؤمن بها حتى الآن.

الجميل في الفيلم هو التصوير وأداء الممثلين لنعرف حينها لماذا تسيدت هوليود سينمات العالم، فرغم أن الأسطورة مصرية ولكن أمريكا التي أبدعتها.. ودليل أن أعمال الفن المصري فقيرة جدا في التكنولوجيا والثقافة والتسامح الذي يمكن تصوير هذه الأشياء بها..

نعم..فالثقافة والتسامح هم أساس إبداع تلك الأعمال، فالممثل المصري لو علم أنه سيمثل دور إله سيرفض بحجة أن تمثيل الصحابة والأنبياء كفر..ما بالك بإله؟..ولو علم أن ما يفعله يُعطي الحجة للآخرين بتصوير معتقده وتناوله كأسطورة سيرفض بدعوى عدم إشعال الفتنة أو نصرة الملحدين..!

الفيلم رائع بكل المقاييس وأشكر من دلني عليه أمس مع مجموعة أعمال أخرى أعطت لي انطباع عن كيفية تناول هوليود للحضارة المصرية بشكل عام..




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 6:58 pm

بعض الأخوة الملحدين يناقشون الإيمان بسذاجة

مجرد ما يثبت خطأ آية أو حديث فهذا دليل دامغ على صحة موقفه... وهو تصرف غير سليم

كثير من اللا دينيين عموما جهلة بطرق الإيمان والإلحاد معا.. لا يستطيع التفريق بين أدلة وجود الله ونفيه وبين نقض مسألة علمية.. ولا يستوعب طرق المؤمنين في التدليل على إيمانهم..أو استيعاب كيفية نشوء كلا الموقفين من الناحية التاريخية. 

السمت العام لملحدي العرب هو (رد الفعل وكراهية الأديان) لسلوك الجماعات والشيوخ ليس إلا.. توجد استثناءات قليلة تدلل على إلحادها بالدليلين الأنطولوحي والكوزمولوجي.. ولا تنشغل بقضية النصوص (الثانوية لديهم) ... هؤلاء عندي محل احترام..

وعند مناقشة مخالفيهم يعتبرون بأن نفس الدليلين يصلحان لإثبات الإيمان أيضا وتبقى مسائل المعرفة وإمكانها وإطلاقها والعلم هي الحكم بعد ذلك.... 

نصيحة للأخوة الملحدين: لو كنت تعتبر أن سقوط الإيمان بسقوط آية أو حديث فأعد النظر في إلحادك لأن طريقك إليه لا يختلف كثيرا عن طرق السلفيين في نفس الموضوع.




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 7:04 pm

يقول الشيوخ أن سبب تضعيف المحدثين لأبي حنيفة هو (ضعفه في الحفظ) لكن هو فقيه وإمام من الأئمة الأربعة

طيب..

مبدئيا: الفقيه لو كان عنده زهايمر يبقى مش فقيه، ضاعت الأدلة ولن يجد حجة لديه للفقه، هذا رد بسيط على الشيوخ في هذه الجزئية، لأن الفقيه يُسمى (حافظا) بالأساس

الفقيه يعني عنده ملكة (الفهم والحفظ) معا ، وعنده علم (الرواية والدراية) لذلك فالمحدث قد لا يكون فقيها..أما الفقيه لازم يكون محدث..هذا شئ بديهي يعرفه أقل طالب علم..

الشيوخ يكذبون ويخفون على الناس أن سبب تضعيف المحدثين لأبي حنيفة هو أنه (لم يعمل بالحديث أصلا) وكان يهاجمهم ويرى أن بضاعة المحدثين (تافهة علميا) ولا تصلح أن تكون حجة في الدين، لذلك روى بعض الأئمة – كابن خلدون- أن أبي حنيفة لم يستدل سوى ب 17 حديث فقط، ولم يأخذهم بطريق الإسناد..بل عرضهم على القرآن وعلى عقله أولا..

أبو حنيفة كان إمام أهل الرأي ..هو الذي نقل الفقه الإسلامي في القرن الثاني الهجري من التحديث الشفهي إلى العقل العملي..يعني حتى أبو حنيفة لم يهتم بالعقل النظري..أي ماكانش فيلسوف إنما أقرب إلى العمليين والواقعيين في حياتهم..وما زال تلاميذه فيهم هذه النزعة رغم التحريف الشديد الذي طال مذهبه والكذب على لسانه.

باختصار: أبو حنيفة كان حافظ للحديث ويفهم طرقه وأساليبه جيدا لكن لم يقتنع به، ورأى أنها بضاعة فاسدة لتجار الدين .

كالتاجر الغشاش يضع السلعة السليمة فوق والأغلبية التالفة تحت..والمحدثين عموما كهذا التاجر الغشاش..يضعون العبادات والشعائر فوق..والحديث – الذي هو أصل دينهم - تحت ، وعندما يأكل الزبون هذه السلعة يُصاب بالإسهال والمرض حتى يموت..لكن منهم من يُشفى ويعود، ومنهم من يستمر في البيع حتى يهلك القرية بأكملها.




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 7:08 pm

حسب سفر التكوين وقصة الخلق

تبين لي عدة أشياء

1- آدم لم يكن يعرف حواء بقوله (المرأة التي أحضرتها معي) 
2- الحيّة أغرت حواء، ثم حواء أغرت آدم بالأكل من الشجرة.
3- عاقب الله الحيّة بالزحف على بطنها والأكل من التراب
4- نتيجة لاشتراك الإنسان مع الحيّة في المعصية جعلهما الله أعداء..وبينهما صراع بقاء.

هذه المقدمة تجعلني أشك مقدما في مؤلف سفر التكوين فهو يفترض أن عداء الثعبان للبشر بسبب خطية آدم، والسؤال: ما بال العقرب؟..حتى النمل والعناكب والسحالي بها أنواع سامة..فإذا كان القصد هو مجمل الخطر..فالسنوريات والكلبيات أيضا خطيرة.

أعرف سحلية ضخمة مفترسة من الورل اسمها (تنين الكومودو) Komodo dragon يصل طولها إلى 3 أمتار، لُعابها شديد السُمّية مجرد ما تمسك الفريسة بأسنانها تقتلها بالبطئ حتى لو كانت من البشر، وفي تقديري لو مؤلف سفر التكوين كان يعرف الكومودو هذه لاخترع قصة عنها..أو ربما وضعها مكان الحيّة، لكن عزاؤه الوحيد أنها لا توجد سوى في جزيرة سومطرة الأندونيسية.

بالمناسبة: تنين الكومودو هذا الذي تنكر به الممثل .."رامز جلال"..في رمضان الماضي، ولو كان الممثلون مثقفين لعلموا أنها اشتغالة وكذب..لأن الكومودو لم يخرج من أندونيسيا..

وهنا مجموعة صوره...http://bit.ly/2j4JzSB

المهم..نفس العقلية التي ألفت سفر التكوين هي التي اخترعت أسطورة نزول آدم وحواء على جبال .."الهملايا".. في الهند ، ثم بناءه أول مدينة في الكون وهي (مكة) ثم الكعبة.. ثم يعود بعد ذلك إلى الهند ويموت فيها.

مكة ليست مدينة قديمة ولا توجد آثار بشر عاشوا فيها قبل آلاف السنين ، لا بيوت ولا نقوش أو معابد أو أدوات أو مدن تحت الأرض ، مصر التي حضارتها 7 آلاف سنة فقط يوميا يجدوا فيها آثار تحت الأرض..العراق، سوريا، اليمن ،الصين، اليونان، إيطاليا، انجلترا..حتى شعوب الفايكنج، فلو قيل أن السلفيين هدموها..فهل وصلوا لما تحت الأرض؟...أفهم أن يهدموا معابد أو تماثيل..لكن كيف يهدموا المنازل والأدوات؟..ثم أين بقايا تلك المعابد التي هُدّمَت؟..وأين النقوش التي دلت على وجود بشر في مكة قبل آلاف السنين؟

ثم كيف يذهب آدم من الهند لمكة ويإمكانه أن يبني الكعبة فوق جبل الإفرست باعتباره أقرب مرتفع إلى السماء..حسب نظرية نزوله لأقرب مرتفع أرضي إلى الله.

الاستنتاج الوحيد أن مؤلف قصة نزول آدم فوق جبال الهملايا كان مُجسّما يرى أن الله يسكن في السماء..وكلما صعدت لقمة الجبل اقتربت منه، فنسب لله المكان، وهي نفس العقلية التي تصورت أن يغضب الله على حيّة فيجعلها تزحف أرضا..وهي التي نجد حفائرها وعظام أسلافها لم تفارق الأرض..




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 7:13 pm

بالنسبة لإحصائيات أقوى جيوش العالم...فهي (خادعة)

يعتمدون على أرقام منها عدد الجنود والطائرات والسفن البحرية والدبابات..إضافة لميزانية الجيش نفسها في العام..ويستبعدون جوانب التكنولوجيا والدمار الشامل والصواريخ وأمور التدريب...ونحو ذلك

أي أن معايير قياس تلك القوة من جانب واحد فقط دون اعتبار لجوانب أخرى أكثر أهمية..

وبالعموم فحسب هذه الأرقام المعتمدة أمريكا وروسيا والصين في المراكز الثلاثة الأولى، واليابان والهند وفرنسا في المراكز التالية..

ولكن انتبه

أمريكا هُزِمَت في العراق وروسيا في أفغانستان، والصين من قبل كانت مُحتلّة من اليابان وعجزت عن إخضاع تايوان علاوة على مشكلتها مع فيتنام..بينما اليابان والهند وفرنسا لم يحاربوا منذ زمن طويل ولا يمتلك جنودهم أي خبرات قتالية..بل أكثر من ذلك يوجد على الأقل 3 أجيال منهم لا تعرف طعم المعارك..باستثناء بعض مئات الجنود الفرنسيين الذين عملوا في أفريقيا آخر 20 سنة.

أجواء الحروب مختلفة تماما عن أجواء السلم، هذه يلزمها عقيدة قتالية وأسلحة وخبرات وذكاء ميداني..

أما مصر فدخلت تصنيف أفضل 10 جيوش بناء على (عدد الجنود) العاملة وعدد الغواصات والطائرات، لكن يبقى جو الحرب مختلف. شبيه بعندما يكون معك سكين تصطاد به مجموعة حيوانات لا تعرف عددهم ولا قوتهم أو تدرس سلوكياتهم حين تعرضهم للخطر، أو احتمالات نجدتهم..وقتها يصبح سكينك ذريعة للهجوم والإجهاز عليك بسرعة فائقة..وهذا ما حدث عام 67 لم يحسب عبدالناصر قوة إسرائيل أو حلفائها أو جو الحرب الحقيقي

كانت مصر تظن أن إسرائيل ما زالت مجموعة عصابات هجاناة وشتيرن، وأن تسليح جيشها لا يمثل شئ لسلاح مصر الضخم الذي عززته الدولة بصفقة أسلحة تشيكية تم عرضها في الشارع.

نفس الشئ حدث مع إسرائيل ضد حزب الله

على الورق إسرائيل تكتسح لبنان كلها في بضعة أيام وتقضي على حزب الله في ساعات..

كانت تظن أن المعركة ضد عصابة منبوذة اجتماعيا وسياسيا، وتسليحها ضعيف غير قادر على الصمود لبضعة أيام..لكن فوجئوا أن قاعدة الحزب شعبيا وسياسيا ضخمة جدا، ومستوى تسليحه متقدم فوافقوا فورا على أول عرض لوقف إطلاق النار وانسحابهم حتى مزارع شبعا.

لماذا هذا الكلام؟

كي لا يُخدَع البعض بقوة جيشه فيدخل معركة لا تخصه ، أو غير مؤهل لها، فيُصدم في عقله ووطنيته..وما تجربة السعودية في اليمن ببعيدة..يوميا يجري اصطياد عشرات الجنود السعوديين كالدجاج باستنزاف كبير أثر حتى على خططهم لو أردوا شن هجوم شامل..الآن لا يستطيعون، فقد تم تدمير كل مراكزهم المتقدمة على الحدود وصارت السعودية عاجزة عن أي مبادرة، وباتوا يكتفون بالغارات الجوية التي لم تعد تؤثر سوى على المدنيين.

العاقل هو من يكره الحرب ويرى عدوه قويا حتى لو كان ضعيفا، وهو الذي يُفرّق بين الخلاف والخصومة..وبين الخصومة والندية..وبين الندية والعداء..وبين العداء والحرب...الآن بنظرة بسيطة تجد أن بعض الدول تريد أن تحارب كل من يختلف معها..وهذه حماقة لم ترد في تاريخ البشرية إلا في المجتمعات الآيلة للسقوط..




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 7:15 pm

هل تعلم أن محاولة.."عباس بن فرناس"..للطيران (نجحت) ولم تفشل كما هو مشاع؟

الفشل فقط كان في نظام الهبوط...لم يهبط بشكل سليم فأصيب

بن فرناس عربي مسلم من قرطبة الأندلسية، وكان عالم في اللغة والفلك والرياضيات والفلسفة، ومحاولته للطيران أخذها بشكل علمي وليس عاطفي كما يتصور البعض

معلومة إضافية: ولد بن فرناس في نفس العام الذي ولد فيه البخاري 195 هـ

الفارق أن البخاري أخذ طريق (الجهل) بعلم الحديث وامتهن الكذب على الله ورسوله، بينما بن فرناس أخذ طريق (العلم) فسجل نفسه بأحرف من نور في شتى الحضارات وخلد اسمه كأول إنسان طائر..

الآن لو سألت علماء الغرب هل تعرفون البخاري سيقولون (لا)

لكن لو سألتهم هل تعلمون بن فرناس..سيقولون (نعم) حتى أمريكا سجلت اسمه على حُفرة من حُفر القمر تخليدا له، وهذه ثمرة العلم الحقيقي الذي يخدم البشرية..لا العلم المزيف الذي يخدم السلطة ورجال الدين..




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 7:27 pm

هل النبي كامل أم ناقص؟

السؤال أثير أمس في الإعلام المصري بغرض توريط المجيب مع الدهماء.. فلو قال كامل إذن فلماذا لا تأخذ بسنته.. وإذا كان ناقص (فليلة أبوك سودة..!)

سائل السؤال كالعادة شاب أزهري .. "عبدالله رشدي"..أصل مفيش مفكر أو صحيح العقيدة يسأل هذا السؤال

مبدئيا: (الكمال لله وحده) هو واجب الوجود لذا فهو كامل.. أما ما عداه فهو ممكن الوجود لا يتصف أبدا بالكامل.. الكل يعتريه النقص والحاجة طالما وجوده في الدنيا مرتبط بغيره..

أما الأنبياء فلا يقال في حقهم النقص تنزيها وليس تشريعا.. أي عقليا ودينيا لا كامل إلا الله.. أما أدبا واحتراما فالأنبياء لا يقال لهم هذا ولا ذاك.... يعني ماينفعش تقول كامل أو ناقص عليهم من الناحيتين الأخلاقية والاجتماعية... بالتالي السؤال غلط والهدف من ورائه خبيث..

رشدي وغيره من المتطرفين لهم موقف تكفيري من الفرق والمذاهب والأديان... بل وكل الطرق والمناهج الفكرية المخالفة..ومثل هذه الأسئلة خرجت من رحم التكفير والإلزام معا... بمعنى هو يسأل للتوريط.. لا للاستفهام أو حتى الاستنكار..

وبالعموم أحسن المحامي نجيب جبرائيل أمس بالرد وقوله أنتم الذين تنتقصون النبي.. والقارئ الجيد في مذاهب الشيوخ تجدهم نسبوا كل صفات النقص والعيب للرسول ثم يتهمون بها غيرهم في مجتمع أمي سهل الانقياد مع الصوت العالي حتى لو كان نهيقا...!




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في الخميس ديسمبر 14, 2017 7:33 pm

في السابق طرحت مقال عن الإلحاد..طالبت فيه بعض الملحدين بتوخي العلم حين مناقشة قضايا الإيمان، واختلفت الردود بين موضوعية تهتم بعرض رأيها باختصار وأخرى تشخصن الموضوع وتتهمني بالداعشية..أصبحت أنا داعشي لمجرد نقد الإلحاد...طيب..!

مبدئيا موقفي من الناس عامة هو التسامح، من حق الملحد أن يعيش ويعتقد ما يشاء..وليس معني نقدي لبعض أفكارهم أنني مع قتلهم أو التحريض على كراهيتهم، مبدأ إنساني عامة..الناس أحرار فيما يقولون وفيما يعتقدون وفق قانوني العدل والتعايش، وعندي الملحد قد يكون أفضل من المؤمن في جوانب التنمية والعدل والأخلاق.

قبل الرد أحيل القراء لبعض مقالاتي القديمة عن الإلحاد ليعلم المشككون أنني لم أنتقدهم هباء .

أسئلة مهمة للملحدين.. http://bit.ly/2zrfuHT
الإلحاد نقطة نظام... http://bit.ly/2Be8P0P
إن الإلحاد لظلمُ عظيم.. http://bit.ly/2hKSmsC
رسالة في ثنائية الإلحاد والسلفية.. http://bit.ly/2BdY4M4
الوجودية لا تعني الإلحاد.. http://bit.ly/2ztiLX6

وبعد 4 سنوات من أول مقال تبين بالدليل القاطع أن ما قيل في حق البعض منهم كان صحيحا، وأدعو القراء للتركيز على كلمة (بعض) فأنا ضد التعميم الفكري وأؤمن أن في الملحدين مفكرين عُتاه وباحثين صادقين عن الحقيقة، وفي المحصلة اعتبروا ندائي هذا فرصة للتصويب وتصحيح المسار..وهي نصيحة محب في الأخير..

لقد وصل الحال أيضا أن اتهمني بعضهم بالدوجمائية وعدم التفكير في ديني، ولم أنتقده كما ينبغي ، كيف ذلك وأنا مؤسس #نقد_الموروث على الفيس بوك ومنه انتقل لتويتر، كيف ذلك وأنا مؤسس #فكر_معانا لجميع الأسئلة الصعبة والجريئة في الدين؟..إنني أزعم بأن سلسلة .."فكر معانا"..بالذات فيها أسئلة لم تخطر على بال أعتى الملحدين..سألتها وطرحتها على قرائي وتفاعل الجميع صدقا للوصول إلى الحقيقة..بينما لم أجد ملحد منهم يشك في إلحاده ويطرح نفس المستوى من الفكر والنقد..بل يتعامل مع إلحاده كقضية منتهية كأن الكون وجد فقط من أجله..

وللتأكيد فلفظ ملحد عندي ليس للاحتقار أو الذم..لأنه اتجاه معلن من أصحاب هذه القناعات ولهم مواقع ومنتديات بنفس الاسم، ولو طالبني أحدهم بإطلاق وصف آخر لا مانع..المهم أن يكون مرضيا لهم.

يجب التفريق أولا بين عوالم (الأشخاص والأفكار والمادة) مشكل كبير يعرقل أي حوار هو الخلط بين تلك العوالم، فليس معنى وجود وضع مادي أو شخص أخطأ أن نطلق حكماً على فكرتهم العامة، قد يكون الوضع لا يساعد على التفسير أو الشخص نفسه قاصر في تمثيل مبادئه..أو هو كذاب لا يؤمن بها أصلا.

كذلك فموضوع الله ميتافيزيقي ليس موضوعا للعلم أو الجهل به، إنما مناقشته بالعقل الاستدلالي وليس الصريح، وهنا خلط آخر، فاللبشر عقلين صريح واستدلالي، الأول ما اتفق البشر على صدقه كحُرمة الكذب والأذى..إلخ..أما الاستدلالي هذا خاص بي أنا..حسب ظروفي والزمكان..لك الحرية في استدلالك وطريقك ونتيجتك في الأخير، أما تفرض نتيجتك.."الميتافيزيقية".. فهو جهل، أنت ياضعيف لم تفهم سوى نسبة ضئيلة من الكون لم تصل حتى ل 1% فكيف تقطع بما تجهل؟!

نقدي (للبعض) ليس معناه الإسقاط..أؤمن بحقهم في الاعتقاد، ولكن تصحيحا للمسار أطلب منهم الإلمام بدلائل الإيمان والإلحاد، هناك دليلين رئيسيين قديما (الأنطولوجي/ مبحث الوجود) و (الكوزمولوجي/ مبحث الكون والعناية) ويقرأ ما قيل فيهم من القدماء قبل عرض أفكاره في مجتمع الفيس بوك، فلربما وجد إجابات عند هذا أو ذاك قبل الاحتكاك، وأحسب أن السمة الأغلب للملحدين الآن لم تعد في تلك الأدلة بل في علوم أخرى حديثة (كالنفس والفيزياء والتطور) هنا سنتفق أننا نتحدث عن إلحاد علمي..وليس نصي أو عقلي أو روحي..

افصلوا بين الاتجاهات ليس أكثر..فقط أشعر بالامتعاض من شخص يدلل على إلحاده بإشكال قوله تعالى.."في عين حمئة"......ما هذا السخف؟!....أترهن معتقدك كله في نص؟..وهل المؤمن كان ينتظر نص قرآني ليؤمن أم شعر به وجدانيا قبل أن يقرأ ويمارس؟..وماذا عن مؤمني الأديان الأخرى التي لا توجد عندهم تلك الآية؟..وبالعموم هي ليست بهذا القدر من التشكيك فهي مجازية تعني جهة الغروب، كقولك ذهبت لآخر الأرض..وهل أنت وصلت لآخر الأرض فعلا؟

في رأيي عندما قلت أن تناول البعض للنصوص شبيه بطرق السلفيين لم أخطئ، عقل السلفي (لا يقبل المجاز) وتصوره وخياله ضعيف جدا..يقع في التشبيه بسهولة، وعندما أبحث عن أصل هذا القول أجده عند ملحدين من خلفية (سلفية) يعني حتى الطابع السلفي لم يفارقه وهو ملحد..!

خلاصة القول: أن مناقشات الإيمان والإلحاد هي من أعظم المباحث تشعبا وتداخلا ..وفيها أخطاء منطقية وعلمية كثيرة..والقطع بحُكم عام فيها دون دراسة أو شك تصرف طفولي ، أي يصبح تناولها بحذر مطلوب..وقبل الطرح إقرأ وتعلم..ليس عيبا..وتذكر أن صيرورة الحياة ليست في صالح أحد..يوم ليك ويوم عليك..ولو أخطأت سيأتي غدا من يشير إليك بأخطائك..




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:32 pm

بعد ضرب اليابان بالقنبلة الذرية اختلف العالم إلى فريقين:

الأول: قال هي جريمة لأن القتل الجماعي للمدنيين مُحرّم في كل الشرائع والمواثيق والأديان، ولا تقره أخلاق ومعاهدات.

الثاني: قال ضرورة تفرضها المعركة التي كانت مرشحة لعدد ضحايا أكبر جدا فيما لو قاومت اليابان الغزو الأمريكي..ولديهم حجة إضافية أن القتلى بالسلاح التقليدي لا يختلفون عن قتلى السلاح النووي..الجميع مات

الرأي الثاني هذا صدر من نفسية فوقية متعالية لا تؤمن بحق المدنيين في الحياة، وتُجيز عقاب الأبرياء بظلم المذنبين..ولا تبالي بالعذاب والموت البطئ الذي أصاب الجرحى.

الرأي الأول صدر من نفسية حقوقية تقدس النفس البشرية وحقها في الحياة، ولا تجيز أي مبرر ظلم تحت وقع السياسة واختلافات الدول..وترى أن مبرري القتل سيجدوا المبرر لإفناء العالم كله، فما أسهل من إيجاد مبرر للكراهية وإراقة الدم..

في المجمل، ولكي نفهم الحروب المذهبية الآن التي يعاني منها العرب يجب أن نفهم نفسية كلا الفريقين، فهي طبيعة بشرية لم ولن تموت، وما دامت الحرب موجودة ستجد من يقف ضدها ومن يدعمها أيضا.

شخصيا: أتفق مع الفريق الأول الكاره للحروب، فجورج بوش لم يتعب في إيجاد المبرر لغزو العراق حتى مع ثبوت كذبه بفضيحة دولية، وعندما اكتشف العالم كذبة النووي..قال صدام حليف القاعدة...سهل جدا..ودوري يابشرية على المتطرفين اللي لو دققت ستجدها كلمة مطاطة تنطبق على بوش نفسه..

نفس الشئ في حرب اليمن..رفع المعتدون فزاعة إيران، وفي سوريا كان المبرر استبداد الأسد رغم أن دول الخليج التي أشعلت الحرب يُضرب بها المثل في الاستبداد، ومن قبل في غزو فيتنام وأفغانستان..قصة إيجاد مبرر للحرب سهلة ما دام العالم أضعف من اتخاذ قرار أو موقف إنساني لوقفها..

الفائدة الوحيدة لقنبلة اليابان هو معرفة العالم لخطرها، فالجهل بالأخطار منشأه الجهل بالتجارب..والإنسان يتعلم من تجاربه أكثر من القراءة النظرية، بدليل أنها لم تتكرر حتى الآن منذ 73 سنة، واتجه العالم لنزع السلاح النووي ومعاقبة مصنعيه..لكن ستظل الدول المالكة له وسياساتها تحت المجهر..وحجة دائمة لصناعة سلاح جديد كما يحدث في كوريا الشمالية وقريبا إيران..

على العالم إذا أراد فعلا عدم تكرارا مصيبة اليابان أن ينزع سلاحه النووي بالكلية، فأي دولة تمتلك الآن سلاحا ذريا تعطي الحجة لخصومها بصناعته بل واستعماله في لحظة انتقامية.




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:35 pm

الشيخ خالد الجندي: يجب على المصريين الصبر على الجوع والفقر لأن الرسول كان فقيرا

قلت: ثروتك 100 مليون جنيه ياشيخ غير قصورك في الساحل الشمالي وفي الرحاب والتجمع الخامس، غير مصنع الجلود اللي مشارك فيه خيري رمضان..

غير مرتبك من الحلقات التلفزيونية اللي وصلت ل 100 ألف جنيه في الشهر..

دعوتك للفقراء هي (تمكين للظلم الاجتماعي) وعونا للمستبدين والفشلة ، ونفاق لذوي السلطان

لو كنت صادقا لتبرعت بنصف ثروتك ومرتبك على الأقل للفقراء لكنك لن تفعلها ، فمثلك من رجال الدين لهم وظيفة واحدة وهي تبرير الظلم وتخدير المظلومين والرقص فوق جراح الناس وآلامهم..

مصدر كلامه..http://bit.ly/2Bwro3b




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:36 pm

عندما قامت حرب البوسنة والهرسك في التسعينات وقع الإيرانيون في مأزق

القاتلون الصرب آريون وأبناء عم للفرس

الضحايا البوسنيين مسلمين وأخوة لمسلمي إيران

مفارقة صعبة وهي الاختيار بين الدين والقومية..أو بين الثقافة والانتماء الأيدلوجي، فما يجمع الإيرانيين والصرب من ثقافة ولغة وتاريخ أكبر مما يجمعهم بالبوسنيين..

معلومة: حرب البوسنة كانت (دينية وقومية) معا، الصرب أرثوذكس، والكروات كاثوليك، والبوسنيين مسلمين، وأضعف هؤلاء جميعا كانوا البوسنيين كونهم شعب مسالم غير مسلح

كانت إيران في التسعينات محتاجة قضية تساهم في زعامتها للمسلمين وللمنطقة بعد حرب صدام، ووجدت حرب البوسنة فرصة سانحة..فالثورة لا زالت نشطة ميدانيا، وفشل حرب صدام عليهم عزز موقفهم الديني، وسريعا حسم الإيرانيون موقفهم واختاروا أن يدوسوا على تاريخهم وثقافتهم ولغتهم مع الصرب بالأقدام..ووقفوا مع البوسنة (طائفيا)

الدوافع هي نفسها كانت عند العرب..وقفوا مع البوسنة طائفيا

أما الأوربيين فقضيتهم مع الصرب جزء من صراع قديم مع الروس أشقاء الصرب في القومية السلافية، ولأن شعوب يوجوسلافيا القديمة لم تكن مندمجة أوروبيا بل كانت لها اتجاهات وحدوية وقومية خارج مصالح الناتو..يعني حلف شمال الأطلسي لما ضرب يوجوسلافيا وأوقف حرب كوسوفو مؤخرا لم يكن لسواد عيون المسلمين..إنما هذا جزء من صراع قومي مع السلاف وديني مع الأرثوذكس بالأساس..

ساهم وقوف إيران والعرب وجميع المسلمين مع البوسنة في حشد عسكري وتطوع ديني من كل أنحاء العالم، وشكلوا جيش للدفاع عن سراييفو وقرى الريف من الجيش الصربي..وسقط عشرات الآلاف من الشهداء في سبيل تحرير البوسنة

دارت الأيام وانتهت الحرب وتحولت البوسنة إلى دولة (علمانية) وكل مقاتل مسلم حارب هناك يتحسر على دماء إخوانه المجاهدين.. كان المفروض تتحول البوسنة إلى أفغانستان جديدة..ولكن لأن شعوب أوروبا مش متخلفة زينا..اختاروا العلمانية بمحض إرادتهم وأصبحت البوسنة أول دولة في البلقان تختار النظام الديمقراطي التعددي، بينما من حرروها لا زالوا يقاتلون إخوانهم بالمفخخات..!




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:39 pm

بمناسبة الحديث عن إيران والبوسنة

في عز تقديم إيران السلاح للبوسنيين، وفي عز اشتعال الحرب قررت إيران تكون أول دولة في العالم تعترف باستقلال البوسنة عن طريق (كرة القدم)

لعب منتخب إيران والبوسنة في طهران 6 يونيو 1993 وفازت البوسنة بنتيجة 3- 1 ، ولم يعترف الفيفا بالنتيجة لأن البوسنة لم تكن دولة مستقلة رسميا..والحرب لا زالت مشتعلة..

دلالة لعب البوسنيين هذه المباراة يعني (رد جميل) إيران على البوسنة بالدعم العسكري اللي كان أكبر وأضخم دعم إسلامي لهم في العالم..قلت من شوية خامنئي ركز على البوسنة كأنها مظلومية شيعية ونجحت الدعايا حتى تأثر عموم شيعة العالم بها..ومؤخرا اعترف حسن نصر الله (وتفاخر) بإن أعضاء من حزب الله حاربوا للدفاع عن سراييفو.

كانت من نتيجة ذلك أن اعتبر البوسنيون الشعب الإيراني (شقيق) لهم..ليس فقط لقرابة الدم واللغة وأغلبية الدين الإسلامي..إنما لموقفهم من الحرب وأسبقية اعترافهم بالبوسنة كدولة مستقلة..في عز كان العرب وفي مقدمتهم (مصر والسعودية) وبقية المسلمين (باكستان وتركيا) لم يجرؤوا على اتخاذ هذه الخطوة..

بقول كدا ليه؟

البوسنة دولة علمانية..وشعبها 50% منه مسلم و 30% أرثوذكس و20% منه كاثوليك..ومع ذلك (لم يتشيع أحد منهم) وحسب مركز بيو للأبحاث عام 2012 نسبة مسلمي البوسنة النصف 38% منهم (سنة) والباقي (لا مذاهب) أو علمانيين بالمعنى الحرفي..تقوله سنة وشيعة..يقولك مسلم وكفى..

هذه دولة البوسنة تحررت بالجهاديين..ثم استقلت عنهم بالعلمانية والفهم العصري للإسلام بعيدا عن المذاهب..وعقدت علاقات صداقة مع إيران ولم تخشى الشيعة، ورغم إن البوسنيين أقرب روحيا للأتراك من الإرث العثماني لكن لم يتعاطفوا مع تركيا لتقصيرها معهم في الاستقلال..لكن حفظوا جميلهم بالمساعدات الغذائية

معلومة: حاولت السعودية الضغط على البوسنة والهرسك مؤخرا للانخراط معهم ضد المحور الإيراني السوري..ورفضت البوسنة.

سألت صديق لي مسلم من البوسنة مؤخرا عن السبب قال:.."نحن نحب مكة والمدينة كمدن للإيمان، لكن السعودية بلد فظيع يصدر السلفية للعالم ويضطهدون الشيعة، نحن في البوسنة لا ننحاز لإيران أو السعودية ضد بعض لكن إيران نحبها فقط لمساعدتها لنا في الاستقلال"




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:42 pm


مشكلة مصر الآن في:

بتوع السلطة عاوزين معارضة لا بتهش ولا بتنش (على مزاجهم يعني)

وبتوع المعارضة عاوزين سلطة عندها ضمير

والمشكلة الاتنين مش مراكز قوي بدلالة فقدان تواصلهم وتأثيرهم..إنما المؤسسة الوحيدة القوية هي اللي بتحرك السلطة والمعارضة معا، وبتخلق مراكز قوتها بنفسها، وتدير المشهد برؤيتها

يعني من الآخر: لا السيساوية ولا المعارضين لهم رأي..القرار عند العمدة وشيوخ الخفر، ووقت ما يقرر العمدة وشيوخه هايصدم الجميع انهم مجرد أراجوزات..!




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:45 pm

في حوار النقاب أمس مع الإبراشي

المحامي نبيل النقيب: النقاب عادة خليجية استوردناها في السبعينات

المحاور السلفي: نحن استوردنا أيضا من السعودية الحج والعمرة واشتركنا معهم في عاصفة الحزم..

أولا: السلفيون كالعادة يقدسون السعودية وكل ما جاء منها حتى الطيلسان اليهودي المسمى بالغترة.. ورد المحاور السلفي إثبات لصحة رأي النقيب أن النقاب _ بهذا الشكل_ليس مصريا

ثانيا: هل عاصفة الحزم وقتلها للمدنيين وفشلها العسكري ما زالت موضع فخر؟!

ياأخي دا أعضائها تفككوا ونصف الدول انسحبت..

ثالثا: خلط السياسة بالنقاب دليل على توظيف المنقبات لقضايا سياسية وأيدلوجية.. لأن رد السلفي أثبت وجود علاقة بين النقاب والحرب المذهبية..

رابعا: لو كان التحالف العسكري مع دولة يجيز استيراد ثقافتها فالمفروض مصر تستورد شواطئ العراه وصناعة الإباحية بعد تحالفها مع أمريكا في حرب الخليج...

خامسا: نحن لم نستورد حجا وعمرة من السعودية لأنها شعائر إسلامية لا فضل سعودي وعربي فيها على المسلم.. ورد السلفي دليل على استخدام آل سعود الكعبة لأغراض سياسية

ملحوظة على هامش اللقاء

لم يعجبني الصوت العالي من كلا الطرفين وعدم مناقشة النقاب فلسفيا ودينيا.. لكن أحيي الأستاذ والصديق الرائع نبيل النقيب على صراحته.. وعلى معلومات الدكتور حامد عبدالله الجديدة عن النقاب طبيا..




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:48 pm

النقاب قضية أمنية وليست قضية دينية أو فقهية

دلوقتي لو حضرتك لبست نقاب ورفعت كلاشنكوف وحبيت تسرق بنك، هاتفعل ذلك بدون مقاومة ، نفس الشئ مع عصابات خطف الأطفال وسرقة البيوت والقتل والاغتصاب..بل وأحيانا الخيانة الزوجية..

حتى كاميرات المراقبة لن تنفع الدولة لأنك بالنسبة لهم مجهول..

حتى علامات جسمك وأقرب الشبه هي أيضا مجهولة..

مهمة مستحيلة لرجل مباحث أن يصل لهوية سارق لابس نقاب

الغريب في حلقة امبارح على دريم الشاب السلفي بتاع الصحب والآل قال كلمة تدل على ضعف وسوء بيان:

قال:.."طالما خايفين من النقاب لأنه يخفي الهوية فهناك (مكياج يخفي الهوية) إذن امنعوا المكياج"..

قلت: هذا اعتراف ضمني من الرجل بخطورة النقاب بإقراره أنه (وسيلة تخفي) لكنه ماشي على طريقة إذا كانت زوجته زانية فزوجات الشارع كلهن زانيات..وبالتالي ليس عليه حرج..!!

ثم المكياج أصله للزينة وكدا كدا وشك مكشوف هايستطعيوا التعرف عليك ولو لبست قرد، ولو فيه احتمال 1% لتغير شكلك فمثلها كالشعر المستعار واللحية والشارب ستعطي لك في الأخير هوية أخرى..إنما النقاب مش بس وسيلة تخفي (دا تكمم) يعني مفيش هوية تانية أصلا هاتظهر بيها، هاتبقى شخص (معدوم الهوية) ودي أصعب حاجة يقابلها رجال المباحث..

رد السلفي هو خطأ منطقي من أخطاء الاستدلال شائعة جدا في أوساط السلفيين، وهو قياس أمرين لا يجتمعان في محل واحد، فإذا أراد تحريم المعازف قال لا يجتمع في نفس المسلم قرآن وغناء..كأن القرآن أصلا منع الغناء أو فيه كذا قرآن..أو فيه غناء واحد بس..أو موسيقى هو رافضها ويعممها على كل الفنون..!!..لا يعرف الفارق بين الضد والمختلف، أو الربط بين القبول والاختلاف..

لا فائدة من حوار السلفي إذا كان متعصب ويستدل بهذا الشكل، مفيش قاسم مشترك أو مبدأ واحد تتفق معاه فيه، لأنه حريص على شئ واحد هو (هدايتك) باعتبارك ضال وكافر..وجلوسه معك من هذه الخلفية مصادرة أصلا وبالتالي كل آرائك وحججك مهما كانت صحيحة هي عنده ساقطة ولن يغير رأيه فيك إلا إذا غير شيخه نفس الرأي..فهو مقلد أعمى لا يدري ما يقول ..ولن يفهم أكثر مما أتيح له من شيخه




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:51 pm

نقد المذاهب لا يعني التحريض عليها

لما نعارض الأزهرية فمش معناه إننا نكرههم.. ولما ننتقد الإلحاد فمش معناه إننا نحبسهم.. حتى السلفية ننتقدها ولا نحرض عليهم..

حاول تفصل بين الفكر والشخص

تذكر إن الأزهريين والسلفيين والملحدين دول إخواتك وأهلك فلا تتورط في كراهيتهم على المستوى الاجتماعي.. وإن شعرت بالضرر منهم فاعتزلهم لأن علاج التكفير بالتكفير خطأ كبير.. انت بتعطي حجة ومساحة لكل المختلفين معك باستعمال نفس الأداه..

نقد السنة لا يعني كراهية عوام وشيوخ السنة...نقد الشيعة لا يعني كراهيتهم.. هؤلاء بشر لهم حق الوجود والاعتقاد..

محاولة تطويع الكل لرأيك كارثة

أستثني من ذلك الإرهابي.. فعندما يصل لمرحلة رفع السلاح فلا حل معه إلا السلاح.. إنما جهدي معاه قبل ما يحمل السلاح.. وتذكر انك لو شوفت تكفير وكراهية وعنصرية وسكت عنهم فأنت مشارك في الجريمة بصمتك... إنتقد...عارض.. قاوم.. لكن بالفكر الإنساني ..فأكثر المعتدلين والمتنورين الآن حملوا في السابق أفكار متطرفة وعادوا منها بالنقد الموضوعي والفكر الإنساني

لا تستهين بمجهودك.. كل كلمة وكل حرف الآن بتكتبه في التنوير له ثمن.. وإن لم يساهم في التغيير الآن فهو يؤسس لجيل جديد فاهم ومستنير.. وتذكر إن الإرهاب الآن انتشر بجهل وتقصير السابقين.




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:55 pm

الشيخ كمال الحيدري يقوم بجهد جبار في نقد تراث الشيعة

هو من كبار مراجع الإمامية وأثارت اجتهاداته سخط المتطرفين أو (سلفيي الإمامية) كما يطلق عليهم، وللحق فالحيدري باحث متمكن ومهذب..وله صولات وجولات قديمة في الرد على السلفية وغلاة الشيعة معا..

منذ 10 سنوات تقريبا كنت بتابع برنامجه (مطارحات في العقيدة) اللي تناول فيه التراث بعقلية جورج طرابيشي كتير.. إضافة لدروس فضل الله و حسن الصفار..إضافة لكورس الدكتور سليم العوا في الفرق والمدارس الإسلامية نجحت في تكوين صورة عامة عن فرقة الشيعة الإمامية بعيد عن الإفراط والتفريط..يعني أنتصر فيها للحق من مذهبهم وأرفض الباطل..لكن واجهتني مشكلة وهي كيف أعرض الحق الذي لديهم لأن مجتمع السنة ملئ بالمتطرفين الذين رأوا مخالفيهم (شياطين) لا يقبل منهم صرفا ولا عدلا..

طبعا هذا الحق والباطل نسبي..أتحدث عن ما لاح عندي من أدلة

المهم: السيد الحيدري الآن مهدد بالتكفير والطرد من مجتمع الشيعة رغم إنه من كبار مراجعهم، ودا يثبت ما قلته سابقا في حق الأزهر عن أكذوبة التخصص، إن المتطرف لما يرفع سلاح التخصص يقصد بيه انك توافقه على طول الخط، الموضوع بعيد عن المهنية لأنهم أصلا غير مهنيين..

الحيدري ليس مجرد فقيه إنما أيضا (فيلسوف) بحث في المثل الإلهية لأفلاطون وشرح نهاية الحكمة للطباطبائي، وقدرته على التفلسف أعطت له قدرة عقلية في تفنيد حجج الخصوم.

كذلك له كتاب في الرد على الملحدين إسمه.."فلسفة الدين"..وهو خلطة من أسلوب المعتزلة والأشعرية معا، حاول يثبت فيه حاجة البشر للأديان بطريقة عقلية أصاب فيها كتير..غير رفضه لنظرية التفاضل وقال بالحرف إن الشرائع في حد ذاتها متكاملة..يعني بتكمل بعضها بعضا..وهذه المسألة بالذات أثارت عليه غضب المتطرفين كما ثاروا لنفس السبب على أبي حامد الغزالي بعد كتابه.."فيصل التفرقة بين الإسلام والزندقة".

الحيدري كرر عمليا تجربة الغزالي..وهو الآن في منطقة وسط بين الغزالية والرشدية، أعتقد إنه لن يتركها لعوامل تخص طبيعة الثقافة العربية الشيعة الآن للغلو السلفي والتهور الأناركي

مش هقول بالتفصيل لماذا غضب عليه متطرفي الشيعة لأن كلامه يهدم كثير من ثوابت المذاهب....وبالتالي أترك حضراتكم البحث عنها..




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 6:58 pm

بعد ظهور فيديو داعش

أعتقد إني كنت محظوظ إني لم أتحدث عن الاختفاءات القسرية.. ولم أجعلها يوما سندا وحجة على نظام السيسي اللي بلاويه عندي كتير مش محتاجة

السبب إن معادلة الاختفاء القسري تتطلب (معلومة) أو دليل...وطالما مفيش دليل يبقى مفيش تحليل..

كلا الطرفين (الحكومة والإخوان) غامضين وتصرفات الشرطة توحي بشئ من هذا في ظل منع الصحافة ومعاقبة كل من تسول نفسه مجرد الشك.. وبالتالي فالغموض سيد الموقف وكل من تحدثوا انطلقوا من معايير ومصالح تخصهم..

لكن كدت أضعف يوما لما رايتس ووتش اتكلمت وصحف عالمية غير تأكيدات البرادعي والمعارضة المدنية .. الموضوع حتى لو مش صدق هو أكيد مش كذب ويحوي تفاصيل كتيرة تحتاج لأدوات كمحلل أفتقدها...




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

رد: خواطر في زمن الدكتاتور

مُساهمة من طرف سامح عسكر في السبت فبراير 17, 2018 7:01 pm

فيديو داعش في سيناء مؤلم

ولكن محتواه لا جديد

استهداف جنود بزي عسكري ومدني، تفجير مدرعات وآليات، مفخخات عنيفة جدا تنسف أرتال بحالها

ولكن أثارتني عدة نقاط أحللها فيما يلي:

أولا: لما أوقفوا سيارة ملاكي..الراكبين بكل سذاجة قالوا انهم عساكر ظنا منهم إن هذا كمين حكومي، فكان الثمن أرواحهم..الله يرحمهم..هؤلاء قصة بحيالها تؤكد ما قلناه سابقا إن حرب التنظيمات الإرهابية محتاج (عقيدة) وواضح إن الجندي المصري لا يمتلكها..

ثانيا: العقيدة القتالية هي تعريف الجنود ماهية الإرهابي وإنه مش عصابة جاية من المريخ، دول ناس معتقدين أفكار سلفية تطالب بالشريعة، ثم افترقوا حول تطبيقها بآليات الخلافة والديمقراطية..يعني لو الجندي فهم عقلية الإرهابي هايحذر منه بمجرد ألفاظه..هنا أولى مراتب الوقاية.

ثالثا: تسليح الدواعش ليس متقدم، يعني لا يملكون صواريخ دفاع جوي أو صواريخ قصيرة المدى، وأعتقد لما يحصلوا على واحد يطلقوه فورا دون انتظار..بمعنى مفيش مخازن وتسليح تكتيكي يدل إن فيه معركة منظمة كما حدث سابقا في العراق..

رابعا: نقاط تمركز الجيش والشرطة مكشوفة، حتى الكمائن المتحركة بتحصل في مكان (مجهول) بالنسبة للجنود، وفقدان المعلومة في حرب العصابات يعني فقدان الأرواح فورا.

خامسا: قلنا 100 مرة أن الدواعش يتغذون على الفكر السلفي، والسماح بالسلفية في مصر على المنابر يعني صناعة جيل داعشي ينتظر فرصة أو صدمة كما حدث مع الشاب الإخواني عمر الديب.

سادسا: داعش تتغذى على انقسام المجتمع وتعطيل الحياه السياسية، يسمح لهم ذلك أكثر بالانتشار وتكوين حواضن شعبية بحجة طغيان وظلم السيسي،..صرخة لكل مسئول..حواضن داعش الإرهابية مش مجتمع مفتوح..دول أشخاص يحتووهم بعيد عن أذرع الأمن.

سابعا: الوصول لحواضن داعش الإرهابية محتاج معلومة وسلاح مناسب، قلنا امبارح إن فكرة انك تشتري ميسترال وغواصة لداعش وتنقف رصيد الدولة في سلاح ثقيل هي فكرة ساذجة..حرب العصابات هي حرب معلومات وأفكار في المقام الأول..

ثامنا: الحكومة انتبهت لحرب العصابات المعلوماتية فشكلت لجان ألكترونية تدخل تشتم كل معارضي الحكومة بلا استثناء..شريف وغير شريف، جاهل وعالم، خاين ووطني..وهذا معناه إن (مفيش تحليل) أو رصد..إنت بتفرغ طاقة الشباب وعناصر هذه اللجان في عمل online بينما حرب المعلومات تتطلب نزول إلى عالم واقعي onlive وهذا غير ممكن إلا بكسب المثقفين أولا والنخبة العلمائية اللي في مقدرتهم تحليل عقل الإرهابي في الإعلام..ومن ثم إيجاد الوسيلة المناسبة في التعامل معه

أكرر للمرة الألف

مواجهة داعش لا يجب أن تكون أمنية..هذه حرب أفكار..ودول عصابات بالأساس توحدت على خطاب مُعمم بمركزية روحية، يعني الأمن معاهم هيكون مكلف جدا واسألوا تجارب كل الجيوش النظامية في حرب العصابات ماذا وجدت..

نصر الله مصر والمصريين على هؤلاء الوحوش..ورحم الله الشهداء




صفحتي على الفيس بوك

الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر



avatar
سامح عسكر
المدير العام
المدير العام


الديانه : الاسلام
البلد : مصر
ذكر
عدد المساهمات : 13805
نقاط : 25866
السٌّمعَة : 23
العمر : 38
مثقف

http://azhar.forumegypt.net/

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل

صفحة 19 من اصل 27 الصفحة السابقة  1 ... 11 ... 18, 19, 20 ... 23 ... 27  الصفحة التالية

الرجوع الى أعلى الصفحة


 
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى