البلاغة أغراض الخبر وأضربه

الأصل في الكلام أن يلقي الخبر لأحد الغرضين :-
أولا : لإفادة المخاطب الحكم الذي تتضمنه الجملة , ويسمى ذلك الحكم فائدة الخبر .

(الأمثلة ):

(أ) ولد النبي –صلى – عام الفيل وأوحى إليه في سن الأربعين , وأقام بمكة ثلاث عشر سنه وبالمدينة عشرا .
وفي هذا المثال : يريد المتكلم أن يفيد السامع ما كان يجهله من مولد الرسول –صلى – وزمن الإيحاء إليه , والمدة التي أقامها فيمكنه والمدينة وهذا يسمى ب ( فائدة الخبر )

(ب) كان عمر بن عبد العزيز لا يأخذ من بيت المال شيئا ولا يجري على نفسه من الفئ درهما .
في هذا المثال : يخبر المتكلم السامع بما لم يعرفه عن عمر بن عبد العزيز من الزهر والعفة في مال المسلمين وهذا يسمى ب ( فائدة الخبر )
ثانيا : إفادة المخاطب أن المتكلم عالم بالحكم ويسمي ذلك ( لازم الفائدة )

(الأمثلة )
(أ) انك لتكظم الغيظ , وتحلم عند الغضب وتعفو مع المقدرة , وتصفح عن الذلة وتستجيب لنداء المستغيث بك .
وفي هذا المثال : إن السامع يعلم بما يتحلى به من أخلاق كظم والغيظ , أو الحلم , أو العفو , أو الصفح أو غير ذلك وهذا يسمى ب ( لازم الفائدة ).

(ب) قال إبراهيم طوقان مخاطبا زعماء فلسطين

انتم المخلصون للوطنية أنتم الحاملون عبء القضية
أنتم العاملون من غير قول بارك الله في الزنود القوية

وفي هذين البيتين يعلم زعماء فلسطين إخلاصهم لوطنهم وقضيتهم ,وأنهم يعملون في صمت دفاعا عنها وهذا يسمى ب( لازم الفائدة ).

ثالثا : قد يلقى الخبر لأغراض لا يقصد منها تحقيق الفائدة أو لازم الفائدة بل إنما يقصد أشياء أخرى تفهم من السياق بالقرائن منها :-

(أ) إظهار الضعف : قال تعالى حكاية عن زكريا عليه السلام أن يصف حاله , ويظهر ضعفه ونفاذ قوته .



ب ـ التحسر والأسى قال ابن الرومي :
توخي حمام الموت أوسط حبيبتي فلله كيف اختار واسطة العقد
طواه الردى عني فأضحى مزاره بعيدا على قرب قريبا على بع

يتحسر أبن الرومي على فقده ابنه الأوسط , دون أن يقصد إفادتنا بخبر وفاة ابنه .

ج ـ الفخر :
قال بشار بن برد :ـ
إذا ما غضبنا غضبه مضطربة هتكنا حجاب الشمس أو تمطر الدما
إذا ما أعدنا سيدا من قبيلة ذرى منبر صلى علينا وسلما

يفتخر الشاعر بشار بن برد بشجاعة قبيلته ووقتها وتقدمها على غيرها من القبائل .

د ـ المدح :
قال كعب بن زهير :ـ

إن الرسول لنور يستضاء به فهند من سيوف الله مسلول
دعوتك لما براني البلاء واوهن جلي ثقل الحديد
يمدح كعب بن زهير الرسول (( صلى الله عليه وسلم )) بصفات القوه والهداية والبسالة في نشر الدعوة .

(ه) ـ الإسترحام والإستعطاف :

قال المتنبي وهو في سجنه :
دعوتك عند انقطاع الرجا ء والموت مني كحبل الوريد
يستعطف المتنبي السلطان لإخراجه من السجن بعد أن أشرف على الموت وضاق درعا بالقيود.

(و)- الحث على السعي :-
قال شوقي :- وما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا غلابا
وما استعصى على قوم منال إذا الأقدام كان لهم ركابا

لا يقصد الشاعر احمد شوقي الأخبار بشيء , وإنما يستحث الهمم , ويدعو شعبه إلى الاعتماد على النفس في التخلص من الواقع الصعب الذي يعيشه .

أضرب الخبر
الخبر ينقسم إلى ثلاثة أضرب بحسب حالات المخاطب , وهي :

أولا :- أن يكون المخاطب خالي الذهن من الحكم , وفي هذه الحالة يلقى إليه خاليا من أدوات التوكيد ويسمى هذا الضرب ابتدائيا.


الأمثلة
أ‌- قال المتنبي :-
على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام والمكارم

في هذا البيت لم تستخدم فيه أدوات التوكيد , لأن السامع خالي الذهن من الخبر وهو ليس في
حاجة إلى توكيد الحكم ولذلك يسمى هذا الضرب من الأخبار إبتدائيا .

ب- قال تعالى :- " المال والبنون زينة الحياة الدنيا "
ضرب الخبر ( إبتدائي ) لأنه يخلو من أدوات التوكيد.

ثانيا :- أن يكون المخاطب مترددا في الحكم , طالبا أن يصل إلى اليقين في معرفته , وفي هذه الحالة يحسن توكيد , له ليتمكن في نفسه ويسمى هذا الضرب طلبيا .

الأمثلة
ا- قال المعري :- إن الذي بمقال الزور يضحكني مثل الذي بيقين الحق يبكيني

المخاطب في حالة من التردد والشك في مضمون الخبر , وله تشوق إلى المعرفة فجاء الخبر مؤكدا ب ( إن) ويسمى هذا الضرب طلبيا.

ب- إن الشباب والفراغ والجدة مفسدة للمرء أي مفسدة

ضرب الخبر طلبي فيه أداة توكيد واحدة هي ( إن)

ثالثا :- إن يكون المخاطب منكرا للخبر , وفي هذه الحالة يجب توكيده بأكثر من مؤكد على حسب إنكاره وقوة وضعفا , ويسمى هذا الضرب إنكاريا.

الأمثلة
أ‌- قال تعالى:- قالوا ربنا يعلم إنا اليكم لمرسلون ".

المخاطب في حالة من الإنكار والجحود , لذلك جاء الخبر مؤكدا ب(إن) واللام , ليرفع إنكار المخاطب ويدعوه إلى التسليم بالأمر ويسمى هذا الضرب إنكاريا .

ب - والله ما المثابر على الدراسة بنادم .
ضرب الخبر ( إنكاري ) فيه أكثر من أداة :- القسم , والباء الزائدة .

ملاحظة هامة جدا :-
من أدوات التوكيد : إن , أن , لام الابتداء , نونا التوكيد , أحرف التنبيه , قد للتحقيق , إما الشرطية والحروف الزائدة .

إعداد المعلم :-
خالد زبون / محافظة بيت لحم