التبني

كلمة تبني لغة تعني جعله ابنا له.

واصطلاحاً تعني أخذ الشيء مادياً كان أو معنوياً وجعله ملكاً له ومن خصوصياته أو صلاحياته. فالحاكم عندما يتبنى حكماً معيناً كحل لمشكلة معينة فانه يصدره سواء كان قد استنبطه باجتهاده ورجح عنده انه الأصح لحل المشكلة العارضة، أو كان من استنباط غيره من المجتهدين. فالتبني لحكم استنبطه هو لا يتم إلا إذا كان قد استنبطه واستنبط غيره للمسألة الواحدة، كالإمام الشافعي في اجتهاده القديم والجديد، وإما لحكم استنبطه غيره، فهو من باب ترجيح أحد الأحكام التي قدمت إليه من عدة مجتهدين ومن بينهم اجتهاده هو إذا كان ممن يملك الاجتهاد وأهليته ولو كان جزئياً .


تبنّي الأحكام الشرعية قد يتم بصورة فردية، وقد يتم بصورة جماعية. أما الفردية فتكون عندما يتبناها الفرد كفرد، ويكون مسؤولاً عنها في إطار فرديته. وأما الجماعية عندما يتبناها الفرد كمسؤول عن جماعة، سواء كانت هذه الجماعة محدودة في إطار مجموعة من المسلمين أو غير محدودة فتشمل جميع المسلمين. فان كانت محدودة كالحزب، فان رئيسه عندما يتبنى الأحكام الشرعية التي يراها لازمة لبناء حزبه وإنهاض أمته فإن كل فرد أو عضو في هذا الحزب ملزم بتبني ما تبناه رئيسه حتى تتحقق وحدة الحزب الفكرية والسياسية، بحيث لو خرج في التبني عن حكم واحد يكون قد خرج من الحزب. وإن كانت الجماعة غير محدودة كالأمة جميعها، فإن رئيس الأمة أو أميرها وخليفتها يتبنى الأحكام الشرعية التي يراها لازمة لحل مشاكل الأمة ورعاية شؤونها في جميع مناحي الحياة. ويكون هذا التبني ملزماً لكل مسؤول في الدولة من الولاة والقضاة بحيث لا يحكم أو يقضي بما يخالفه بغض النظر عما إذا كان يراه أو لا يراه بفهمه واجتهاده .