........ed Братство (традиции и послушный и иллюзии)

Автор: Аскар Самех

Страдают интеллектуальной системы в группе отставке традиция влияние слепого повиновения, имитация обычно производит только административная целостной системы упражнений тирании, как консервативного, свободно мыслящие в рамках группы практически не существует не только разрешается, в рамках защита группы и ее проектов, и это объясняет отсутствие создателей кто Althvo Абая Братства, работать и творческой требует в первую очередь, чтобы избавиться от иллюзий, я не видел в течение моих лет с группой любая попытка контролировать эти фантазии в глубине каждого человека, я думаю, что раз сказать, что иллюзия в группе угрозу писатель либо санкций или высылки, и я помню, когда Я был в группе, что мы были в доме батальон и был преподавателем является советником "Хамид г-н" консультант и бывший министр промышленности, сидел преподаватель объясняет концепцию урок был о .. "объединяющей божественности и унификации деизм" .., не колеблясь, Советник для сбрасывания жалкие понятия о сообществе, так казалось дураком перед всем миром, что мужчины управляют неверие нам показалось, что отстают в своем объединении все Raboubia или Olohia.

Пришло время вопросы уже давно доступны для нас - студентов - это примерно полчаса, не больше, сделанные вопрос, то нанесенный работу наличными за основные лекции идею и сказал, что разделение объединения не была доказана для праведных предков и напоил его показаний, и что разделение, если позиция идиоматических не понимает этого Фигура страшная и это напоминает мне шейх Саид Кутб - да смилуется над ним - и сослался на время программа вышла в эфир несколько дней назад для шейха Кардави, который признал, что Шейх Саид Кутб был не на доктрине год в его жизни, и человек был внешне Tkverria влияние того, что подвергался жестокому гибели , и я сказал, у меня есть оговорки по мнению аль-Кардави, но его показания должны рассмотрели, потому что я понимаю, - и я первый раз слышу преподаватель Г. - Вы говорите Кафр-и невежество нашего общества .. Это было ярлыка что случилось со мной потом пункта комментируя и не без оснований - как обычно - но я заметил, что отказано сказав, что он говорит одно и Кафр подход Братство не исключает на людей и почему бы не быть причина в أفهامنا мы и наши интерпретации вещей.

Тот факт, я не верю твердо не знаю, но когда они находятся вдали от фантазии абстрактной, или прийти в контексте справедливости и диалектического .. Человека, что он и после нажатия предпочтительным аудита и изгнание, и это поведение может маршрутизировать некоторых политиков и юристов, но маршрут преподаватель в зале или в дом, то возникает вопрос, почему была эта лекция, если? .. Что случилось звонки отсылают нас к эпохе Шейх Саида Кутба и его таксономического, которые привели к самой мощной группы политического насилия в египетской истории, если бы мы сказали то же самое записи логике, что дефект - все дефекты - в أفهامنا Мы нашем понимании вещей нет необходимости для обычных и дураков, как я, назначение и почему отказывать себе умолчанию, либо в доставке правильная идея или недостатка знаний или преобладание страсти или традиции, которые мы действительно хотим перед Богом и Сунне Его Посланника.

Я не хочу рассказывать, что произошло дальше в деталях, но, дай Бог, что мы подвержены смерти двух или трех месяцев - от того, что я помню - Bhrmani участие батальона в месяц, и я помню, что я должен был ругать и речного тяжелых семьи капитана и его коллеги .. Все преступления, я сказал моему мнению, откровенно и четко от Традиции и освящения, а затем был критиковать любую идею идей, д-р "Али Лаван", который мы Ntdarcha недели означает, что мы движемся в неправильном направлении, и я думаю, что то, что он поставил г-н канцлер существует в наших уроках, которые мы получаем от традиции и покорность страхования .. Vahsp себя я ненавижу послушный Традиция Я не отрицаю, что я иногда следуют страсть, это то, что мы страдаем человеческого существа коллективно и наблюдать в тех, кто сопротивляется своим желаниям и прихотям, а не закрывать глаза на фанатичных и партизанских Ankieda .. Valmqld слеп, как значения Ибн что фанатичные بالهوى и подражатель слепой не клики ученых, даже если люди видят их.

Говорит Abdalmamn Исфахани в своей книге "блюда золота" .. (такие руки следователя имитатор, словно слепые между Baseer неизбежна, и как мудрый и висцеральных كالميتة и жареные, убедил нового романа о дер ноу-хау, и то, что несчастный جهالا подражать родителям понять памятников Mguetdon, или, если их родители Не понимаю что-то не идет правильно) .. и говорить Исфахани напоминает мне условия востоковедов, Avjona на реальность религиозной и интеллектуальной без того, что мы унаследовали от наших родителей в начале двадцатого века, это был не чужой - и раньше - будем углубляться в наследие мусульман, но как только они попадают сделал встряска в сознании мусульман интеллектуальной элиты, в частности, я думаю, что причина, что они обсуждали наследие мусульман освободили ум на иждивенцев и управляемым, и что слова и понятия .. "Kqal средства и ученые единогласно Oouhdtna SMB Oalhadh говорит:" .. все это не беспокоило его, потому что их мышление не похож на нас, я не отрицаю, что многое из того, достиг востоковедов стадии рассмотрения, и что фактор языка и культуры стоит иногда препятствие между текстом и интерпретацией между базой и интерпретации между История и наследие .. и перемешать во многих вещах между наличными и ответов между принятием и веры между поиском ведения осмотрительности права и поиск победа для справки.

Наконец кризис, который я вижу в Братство - Как мы уже отмечали ранее в нескольких местах - это часть общей происходит от культуры и условий сцене, и что страдания Братья-мусульмане страдают от арабского заглянуть сообщества, فالتقليد функция этапе все, даже те, кто называют себя светскими каждого мимику и ограничившись концепции и видения нынешнего или бывшего, а я считаю, что имитация является послушание расширение, и подражатель - и последствия фанатизма и жесткости - если критикуют то, Vinkd сайдинг Вопрос о несовершенстве и Aldnaya и пренебрегает своими чувствами и его добрые дела, и это не путь вещь прямо Ahl, это не Запрашиваемая мне верующий или человека, чтобы ходить по идеи так и так, даже если введено отверстие Fendkhalh ящерицы, то устранение свободу и становятся рабами вещей, которые не заслуживают.