الصحابي

هو من صاحب الرسول سنة أو سنتين وغزا معه غزوة أو غزوتين، والذين بايعوا الرسول صلى الله عيه وسلم بيعة العقبة ـ بيعة الحرب ـ لم يكونوا رأوا الرسول فضلاً عن مصاحبته، ولذلك لم يكونوا بعد من الصحابة، وبالتالي لم يكونوا من الكتلة بعد.
الصحابي لفظ يقع على من طالت صحبته للنبي صلى الله عيه وسلم وكثرت مجالسته له عن طريق التبع له والأخذ عنه.

هذا هو تعريف الصحابي. وأما كلمة سنة أو سنتين، وغزوة أو غزوتين، فإنه كلام سعيد بن المسيب، فقد روي عن سعيد بن المسيب أنه قال: [الصحابة لا نعدهم إلا من أقام مع رسول الله صلى الله عيه وسلم سنة أو سنتين، وغزا معه غزوة أو غزوتين] والمراد بالواو هنا بمعنى " أو"

، أي أقام معه أو غزا معه، فبعض الصحابة غزا مع رسول الله صلى الله عيه وسلم ولم تطل مجالسته له مثل عمرو بن العاص،

وبعضهم غزا معه وطالت مجالسته له مثل علي والزبير وأبي بكر وعمر وغيرهم، وبعضهم طالت صحبته للرسول صلى الله عيه وسلم ولم يغز معه، فاجتماع الغزو وطول الصحبة ليس بضروري، بل يكفي واحدة منهما فيكون صحابياً. وكتلة الرسول هم صحابته فقط، وقد أعلنها يوم نزل قوله تعالى " فاصدع بما تؤمر "

فصفهم صفين وخرج بهم وكانوا أربعين رجلاً. فكل صحابي هو من كتلة الرسول، وليس كل مسلم من كتلة الرسول. وأهل العقبة لم يكونوا بعد صحابة، فلم يكونوا من الكتلة حينئذ، وصاروا فيها فيما بعد .