خواطر في زمن الدكتاتور
صفحة 17 من اصل 40
صفحة 17 من اصل 40 • 1 ... 10 ... 16, 17, 18 ... 28 ... 40
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
حوار قصير
الأول: هل توجد أدلة على الرجم من القرآن؟
الثاني: نعم توجد أدلة من السنة
الأول: لم أطلب منك دليلا من الأحاديث سألت عن القرآن تحديدا؟
الثاني: نعم يوجد..قال تعالى.."ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"..
الأول: يعني مفيش دليل من القرآن سوى أمر بإتباع الرسول..
الثاني: قول الرسول هو وحي من الله وبالتالي هو يعتبر في منزلة القرآن
الأول: إذن جعلتم كلام البخاري ومسلم قرآن؟
الثاني: هذا ليس كلام البخاري ومسلم إنه كلام الرسول
الأول : من نقل هذا الكلام وقاله في كتاب؟
الثاني: البخاري ومسلم
الأول : إذن هو كلامهم وليس كلام الله..ويصدق فيكم قوله تعالى.." وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون".. [البقرة : 170]
تعليقي على الحوار
الثاني سلفي مقلد ..أصولي..أراد الاستدلال بقول البخاري لتشريع ما لم ينزله الله، وحجته الوحيدة هي (إتباع الرسول) وهذا يطرح ثلاثة أسئلة:
1- هل الرسول مُبيّن أم مُشرّع؟
2- هل عقوبة الزنا موجودة في القرآن؟..فإذا وجدت..هل يحق للرسول مخالفتها والإتيان بتشريع خاص من عنده؟
3- هل تبين لكم بالدليل القاطع أن الرسول قال هذا الكلام؟..فإذا كانت كل أحاديث الرجم ظنية الثبوت فلماذا تنسبوها للرسول؟..وإذا كنتم تعتقدون أنها متواترة..فأخرجوا حديثا واحدا في الرجم حصل على شرط التواتر..بل أدنى من ذلك..أخرجوا حديث واحد (عزيز) في الرجم جاء بطريقين اثنين ..
الأول: هل توجد أدلة على الرجم من القرآن؟
الثاني: نعم توجد أدلة من السنة
الأول: لم أطلب منك دليلا من الأحاديث سألت عن القرآن تحديدا؟
الثاني: نعم يوجد..قال تعالى.."ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"..
الأول: يعني مفيش دليل من القرآن سوى أمر بإتباع الرسول..
الثاني: قول الرسول هو وحي من الله وبالتالي هو يعتبر في منزلة القرآن
الأول: إذن جعلتم كلام البخاري ومسلم قرآن؟
الثاني: هذا ليس كلام البخاري ومسلم إنه كلام الرسول
الأول : من نقل هذا الكلام وقاله في كتاب؟
الثاني: البخاري ومسلم
الأول : إذن هو كلامهم وليس كلام الله..ويصدق فيكم قوله تعالى.." وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون".. [البقرة : 170]
تعليقي على الحوار
الثاني سلفي مقلد ..أصولي..أراد الاستدلال بقول البخاري لتشريع ما لم ينزله الله، وحجته الوحيدة هي (إتباع الرسول) وهذا يطرح ثلاثة أسئلة:
1- هل الرسول مُبيّن أم مُشرّع؟
2- هل عقوبة الزنا موجودة في القرآن؟..فإذا وجدت..هل يحق للرسول مخالفتها والإتيان بتشريع خاص من عنده؟
3- هل تبين لكم بالدليل القاطع أن الرسول قال هذا الكلام؟..فإذا كانت كل أحاديث الرجم ظنية الثبوت فلماذا تنسبوها للرسول؟..وإذا كنتم تعتقدون أنها متواترة..فأخرجوا حديثا واحدا في الرجم حصل على شرط التواتر..بل أدنى من ذلك..أخرجوا حديث واحد (عزيز) في الرجم جاء بطريقين اثنين ..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
الإخوان مشيرين فيديو للشيخ محمد جبريل وهو يقرأ قوله تعالى:
"وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون".. [النحل : 112]
ثم يقوم جبريل بشرح وإسقاط الآيات على مصر كالتالي:
القرية التي كانت آمنة: ( مصر)
يأتيها رزقها رغدا: ( في عصر مرسي )
فكفرت بأنعم الله: ( ثورة يونيو 2013 )
فأذاقها الله لباس الجوع والخوف: (على يد عبدالفتاح السيسي )
سيبك من سذاجة الإسقاط
ولكن سؤال لكل إخواني: هي مصر كان يأتيها رزقها رغدا في عصر مرسي فعلا؟!..وهل كانت مطمئنة في عصر مبارك؟..فلو كان نعم..لماذا ثرتم عليه؟
والسؤال الثاني لكل أزهري: ما ردك والله يضرب بك المثل في الكفر بأنعم الله؟..وهل فعلا مصر خايفة وجعانة على أيديكم؟
لا ننتظر جواب فصراعكم ليس عن الله..بل عن أنفسكم ولا يهمني رأيكم..ولكنها تذكرة
"وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون".. [النحل : 112]
ثم يقوم جبريل بشرح وإسقاط الآيات على مصر كالتالي:
القرية التي كانت آمنة: ( مصر)
يأتيها رزقها رغدا: ( في عصر مرسي )
فكفرت بأنعم الله: ( ثورة يونيو 2013 )
فأذاقها الله لباس الجوع والخوف: (على يد عبدالفتاح السيسي )
سيبك من سذاجة الإسقاط
ولكن سؤال لكل إخواني: هي مصر كان يأتيها رزقها رغدا في عصر مرسي فعلا؟!..وهل كانت مطمئنة في عصر مبارك؟..فلو كان نعم..لماذا ثرتم عليه؟
والسؤال الثاني لكل أزهري: ما ردك والله يضرب بك المثل في الكفر بأنعم الله؟..وهل فعلا مصر خايفة وجعانة على أيديكم؟
لا ننتظر جواب فصراعكم ليس عن الله..بل عن أنفسكم ولا يهمني رأيكم..ولكنها تذكرة
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
ما هو النياندرتال
هذا إنسان عاش قبل الإنسان العاقل الحالي أو.."هوموسابينس"..كما يطلق عليه
وجدت عظام النياندرتال وتم تحديد أعمارها في حدود 350 ألف سنة وانقرضوا قبل 40 ألف أي عاشوا في حدود 310 ألف سنة تقريبا، بينما الإنسان الحديث/ العاقل (أيوة أنا وانت) ظهر قبل 200 ألف سنة، وهذا يعني أننا عشنا مع النياندرتال فترة لا تقل عن 150 ألف سنة تقريبا حدث فيها تزواج واختلط جينومنا الوراثي مع النياندرتال فورثنا منه بعض الصفات الشكلية..
عاش النياندرتال في أوروبا فقط وبعض مناطق تركيا وفلسطين وغرب آسيا، أي أنه لم يذهب لأفريقيا وأمريكا واستراليا، لكن أسلافه أفارقة طبعا لأن أصل البشر عموما أفريقي، ويرجح إن موطنه الأصلي أوروبا واللي وجد خارج القارة مجموعات مهاجرة بحثا عن الطعام في العصور الجليدية.
معلومة: سهل جدا تفرق بين جمجمة النياندرتال وجمجمة الإنسان الحديث، في النياندرتال الجمجمة (ضخمة) ويوجد بروز عظمي أعلى الحاجب غير موجود عند الإنسان العاقل، إضافة لتجويف العين عند النياندرتال أوسع منه عند الإنسان العاقل، وفي الصور شرح لهذه الفروق، إضافة إن النياندرتال كان قصير القامة وطوله لم يتخطى 160 سم تقريبا، ووزنه لم يزيد على 65 كيلو جرام..
لكن ليس معنى القول بالإنسان العاقل أن النياندرتال كان غبي أو مجنون..هذا غير صحيح، النياندرتال عرف النار والملابس ودفن موتاه ورسم على الصخور وصنع الأسلحة لقتل الفرائس..وهذه كلها من علامات الذكاء ، لكن تميز الإنسان العاقل/ الحديث بالعيش في مجموعات أوسع من درجة القرابة، وفسر ذلك العلماء أن الدين لم يعرفه النياندرتال لذلك عاش في مجموعات (عائلية) قليلة كأي حيوان، أما الإنسان العاقل عرف الدين فعاش في مجموعات أوسع من العائلة، لأن رابطة الاعتقاد أوسع انتشارا من رابطة الدم.
معلومة إضافية: بعض الملحدين يستدلون بالتطور على الإلحاد وأن الدين اختراع بشري، بينما سلسلة التطور ومعرفة الإنسان الحديث للدين تدل على تطور ذكائه للأفضل، أي أن الدين عموما هو ذكاء وإلا عرفه النياندرتال أو الأجناس البشرية الأقدم كإنسان .."الهايدلبيرغ"..مثلا، وهذا الكلام يفهمه بعض علماء التطور، أن الداروينية يمكنها التعايش مع الأديان..وأن العقائد عموما هي جزء من سلسلة تطور البشرية.
لكن فكرة الصراع ظلت واحدة، في النياندرتال كان الصراع قبلي، أما نحن فصراعنا قد يكون ديني، وهذا يعني أن فكرة تكوين صورة سلبية عن الآخر وكراهيته شئ طبيعي في كل أجناس البشر، ومن هنا أهمية مطلب السلام والتعايش والقبول كمبدأ استراتيجي هام وأخلاقي لا غنى عنه لبقاء البشرية، وهو الهدف عموما من الدين..بمعنى أن فكرة الدين جاءت مقابلة لفكرة العرق أو القبيلة.. ليست فقط لمعرفة الله وعبادته ، وأيضا لتنظيم حياة البشر وانفتاحهم ، لكن بعودة الإنسان لمفهوم القبيلة والعرق وإسقاطه كل القيم القديمة على دينه تحول الدين في الآخر لقبيلة..وعاد الإنسان لعصر النياندرتال والعصور الحجرية من جديد.
كذلك فالنياندرتال لم يعرف اللغة، كانت لهم لغة تخاطب خاصة بهم كسائر الحيوانات، بينما اللغة تطورت عند الإنسان العاقل فقط..وهذا يعني أن عاملين اثنين تميزت بهم البشرية الحديثة عن أسلافها وهما (اللغة والدين).
أما لماذا سموه بالنياندرتال فلأن عظامه اكتشفت في ألمانيا عام 1856 في وادي يسمى.."النياندر"..فأطلق عليه الإسم تيمنا بالوادي الذي تسبب في كشف هذا الأثر التاريخي المهم..
المصادر
أنا أصدق العلم.. http://bit.ly/2zSfoZB
هذا إنسان عاش قبل الإنسان العاقل الحالي أو.."هوموسابينس"..كما يطلق عليه
وجدت عظام النياندرتال وتم تحديد أعمارها في حدود 350 ألف سنة وانقرضوا قبل 40 ألف أي عاشوا في حدود 310 ألف سنة تقريبا، بينما الإنسان الحديث/ العاقل (أيوة أنا وانت) ظهر قبل 200 ألف سنة، وهذا يعني أننا عشنا مع النياندرتال فترة لا تقل عن 150 ألف سنة تقريبا حدث فيها تزواج واختلط جينومنا الوراثي مع النياندرتال فورثنا منه بعض الصفات الشكلية..
عاش النياندرتال في أوروبا فقط وبعض مناطق تركيا وفلسطين وغرب آسيا، أي أنه لم يذهب لأفريقيا وأمريكا واستراليا، لكن أسلافه أفارقة طبعا لأن أصل البشر عموما أفريقي، ويرجح إن موطنه الأصلي أوروبا واللي وجد خارج القارة مجموعات مهاجرة بحثا عن الطعام في العصور الجليدية.
معلومة: سهل جدا تفرق بين جمجمة النياندرتال وجمجمة الإنسان الحديث، في النياندرتال الجمجمة (ضخمة) ويوجد بروز عظمي أعلى الحاجب غير موجود عند الإنسان العاقل، إضافة لتجويف العين عند النياندرتال أوسع منه عند الإنسان العاقل، وفي الصور شرح لهذه الفروق، إضافة إن النياندرتال كان قصير القامة وطوله لم يتخطى 160 سم تقريبا، ووزنه لم يزيد على 65 كيلو جرام..
لكن ليس معنى القول بالإنسان العاقل أن النياندرتال كان غبي أو مجنون..هذا غير صحيح، النياندرتال عرف النار والملابس ودفن موتاه ورسم على الصخور وصنع الأسلحة لقتل الفرائس..وهذه كلها من علامات الذكاء ، لكن تميز الإنسان العاقل/ الحديث بالعيش في مجموعات أوسع من درجة القرابة، وفسر ذلك العلماء أن الدين لم يعرفه النياندرتال لذلك عاش في مجموعات (عائلية) قليلة كأي حيوان، أما الإنسان العاقل عرف الدين فعاش في مجموعات أوسع من العائلة، لأن رابطة الاعتقاد أوسع انتشارا من رابطة الدم.
معلومة إضافية: بعض الملحدين يستدلون بالتطور على الإلحاد وأن الدين اختراع بشري، بينما سلسلة التطور ومعرفة الإنسان الحديث للدين تدل على تطور ذكائه للأفضل، أي أن الدين عموما هو ذكاء وإلا عرفه النياندرتال أو الأجناس البشرية الأقدم كإنسان .."الهايدلبيرغ"..مثلا، وهذا الكلام يفهمه بعض علماء التطور، أن الداروينية يمكنها التعايش مع الأديان..وأن العقائد عموما هي جزء من سلسلة تطور البشرية.
لكن فكرة الصراع ظلت واحدة، في النياندرتال كان الصراع قبلي، أما نحن فصراعنا قد يكون ديني، وهذا يعني أن فكرة تكوين صورة سلبية عن الآخر وكراهيته شئ طبيعي في كل أجناس البشر، ومن هنا أهمية مطلب السلام والتعايش والقبول كمبدأ استراتيجي هام وأخلاقي لا غنى عنه لبقاء البشرية، وهو الهدف عموما من الدين..بمعنى أن فكرة الدين جاءت مقابلة لفكرة العرق أو القبيلة.. ليست فقط لمعرفة الله وعبادته ، وأيضا لتنظيم حياة البشر وانفتاحهم ، لكن بعودة الإنسان لمفهوم القبيلة والعرق وإسقاطه كل القيم القديمة على دينه تحول الدين في الآخر لقبيلة..وعاد الإنسان لعصر النياندرتال والعصور الحجرية من جديد.
كذلك فالنياندرتال لم يعرف اللغة، كانت لهم لغة تخاطب خاصة بهم كسائر الحيوانات، بينما اللغة تطورت عند الإنسان العاقل فقط..وهذا يعني أن عاملين اثنين تميزت بهم البشرية الحديثة عن أسلافها وهما (اللغة والدين).
أما لماذا سموه بالنياندرتال فلأن عظامه اكتشفت في ألمانيا عام 1856 في وادي يسمى.."النياندر"..فأطلق عليه الإسم تيمنا بالوادي الذي تسبب في كشف هذا الأثر التاريخي المهم..
المصادر
أنا أصدق العلم.. http://bit.ly/2zSfoZB
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
يحدث في مصر فقط
فوائد ديون هذا العام 380 مليار جنيه
بينما الأجور 239 مليار جنيه فقط
يعني مصر تدفع فوائد بنسبة 150% من أجورها العامة..أو بتوصيف آخر بنقبض نص اللي بندفعه فايدة.
المصدر...http://bit.ly/2zSrYZ3
طب والسؤال:
أصل المال نفسه..يعني الديون الحقيقة بدون فوائدها..هانسددها ازاي؟
الجواب: ماعرفش..لكن أكيد الأجيال القادمة ستلعنا وتبصق على قبورنا، وربما يكتبوا في التاريخ إن عصرنا هو أسوء عصور مصر على الإطلاق..
فوائد ديون هذا العام 380 مليار جنيه
بينما الأجور 239 مليار جنيه فقط
يعني مصر تدفع فوائد بنسبة 150% من أجورها العامة..أو بتوصيف آخر بنقبض نص اللي بندفعه فايدة.
المصدر...http://bit.ly/2zSrYZ3
طب والسؤال:
أصل المال نفسه..يعني الديون الحقيقة بدون فوائدها..هانسددها ازاي؟
الجواب: ماعرفش..لكن أكيد الأجيال القادمة ستلعنا وتبصق على قبورنا، وربما يكتبوا في التاريخ إن عصرنا هو أسوء عصور مصر على الإطلاق..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
وزير الأوقاف يعلن افتتاح 200 مسجد جديد
ما فائدة المساجد في وجود خطاب ديني متحجر يدعو للكراهية؟
200 مسجد بأموال تبني أكثر من 100 مدرسة ومستشفى في ظل أزمة تعليم وصحة تجتاح مصر، مهزلة تُسأل عنها الدولة التي أصابتها الشيخوخة وفقدت الإدارك بخضوعها للتيار الديني..
الله لا يحتاج مساجد..أينما كنت فثم وجهه
الله لا يحتاج المليارات يُنفقها الأغبياء لنشر النفاق والتدين الزائف القشري..
الله يطلب منك أن تكون إنسان متعلم يُحب الحياه ويفعل الخير ، وهذا لن يحدث بمواطن جاهل ومريض
أنفقوا أموالكم في البناء الحقيقي..فالشعب لن تبنيه مساجد فما أكثرها، ولكن يبنيه العقل والسلام والتسامح..
ما فائدة المساجد في وجود خطاب ديني متحجر يدعو للكراهية؟
200 مسجد بأموال تبني أكثر من 100 مدرسة ومستشفى في ظل أزمة تعليم وصحة تجتاح مصر، مهزلة تُسأل عنها الدولة التي أصابتها الشيخوخة وفقدت الإدارك بخضوعها للتيار الديني..
الله لا يحتاج مساجد..أينما كنت فثم وجهه
الله لا يحتاج المليارات يُنفقها الأغبياء لنشر النفاق والتدين الزائف القشري..
الله يطلب منك أن تكون إنسان متعلم يُحب الحياه ويفعل الخير ، وهذا لن يحدث بمواطن جاهل ومريض
أنفقوا أموالكم في البناء الحقيقي..فالشعب لن تبنيه مساجد فما أكثرها، ولكن يبنيه العقل والسلام والتسامح..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
هل قتل الكافر يوجِب الجنة؟
نعم
إذن الملحد لو انتحر سيدخل الجنة
لماذا؟
لأنه قتل كافرا..!
نعم
إذن الملحد لو انتحر سيدخل الجنة
لماذا؟
لأنه قتل كافرا..!
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
لسنا بحاجة لقوانين ازدراء الرموز واللغة العربية والأديان
نحن بحاجة لقوانين تمنع ازدراء الإنسان وتُحرم تكفيره وكراهيته
مشروع النائب أبو حامد في البرلمان المصري بمنع التكفير ومعاقبة مرتكبيه لم يمر..ولن يمر..لكن مشاريع حبس المفكرين والباحثين ستمر..
عارفين ليه؟
لأن الدولة بمؤسساتها البرلمانية والسياسية والقضائية والدينية (رجعية) ما زالت تعيش في العصر الحجري، ويؤسفني القول أنها (ورثت) فكر الإخوان المسلمين بعد انهيار التنظيم..وتؤسس من الآن نظام ديني على شاكلة الخلافة
نحن بحاجة لقوانين تمنع ازدراء الإنسان وتُحرم تكفيره وكراهيته
مشروع النائب أبو حامد في البرلمان المصري بمنع التكفير ومعاقبة مرتكبيه لم يمر..ولن يمر..لكن مشاريع حبس المفكرين والباحثين ستمر..
عارفين ليه؟
لأن الدولة بمؤسساتها البرلمانية والسياسية والقضائية والدينية (رجعية) ما زالت تعيش في العصر الحجري، ويؤسفني القول أنها (ورثت) فكر الإخوان المسلمين بعد انهيار التنظيم..وتؤسس من الآن نظام ديني على شاكلة الخلافة
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
لا تسهتينوا بالإعلام الألكتروني
عمليا هو السيد ولم تعد للصحافة التلفزيونية والمقروءة دور في التغيير سوى هامش بسيط مؤثر في بعض العوام، أما جيل الشباب فصار يبحث عن الحقيقة
على قناني في اليوتيوب طرحت 6 موضوعات أحدثوا نقلة في عالم التنوير رغم أنها قناة بالجهود الذاتية وليست ممولة أو مدعومة حكوميا وإمكاناتها بسيطة فنيا وتقنيا.
الفيديو الأول: مناظرة عن عذاب القبر حصلت حتى الآن على 342 ألف مشاهدة و 700 تعليق كواحدة من أكبر الفيديوهات وأوسعها انتشارا عن هذه العقيدة في يوتيوب.
الثاني: عن نفس الموضوع للدكتور الكيالي حصل حتى الآن على 170 ألف مشاهدة و 320 تعليق.
الثالث: عن حرب اليمن وفضح العدوان السعودي بلسان مصري حصل على 331 ألف مشاهدة و 1344 تعليق
الرابع: كشف عقيدة محمد حسان في إنكار القرآن لصالح البخاري حصل على 61 ألف مشاهدة و 144 تعليق، وفي قوله بتحريف القرآن حصل على 45 ألف مشاهدة و 245 تعليق.
الخامس: عن تأييد الحويني لداعش حصل على 22 ألف مشاهدة و 77 تعليق..
السادس: فيديو لسعاد صالح وهي تقول باغتصاب الأسيرات حصل على 300 ألف مشاهدة وأكثر من 1000 تعليق لكن حذفه اليوتيوب بعد انتشاره في القنوات والصحف المصرية..
إجراء سهل وبسيط..اعمل قناة بحساب جوجل وانشر فيديوهات تنويرية عليه تجذب الراغبين وتنافس مادة السلفيين ونشاطهم المدعومين ماليا
بالمناسبة: كل هذه الفيديوهات نشرتها على حسابي هنا في الفيس بوك وأخرى في تويتر وحصلت تقريبا على (نفس نسبة المشاهدة) وجمهور الفيس أحيانا مختلف عن جمهور اليوتيوب، يعني عمليا هذه الفيديوهات وصلت لملايين من الناس بمجرد استغلال بسيط للطفرة الألكترونية..
عمليا هو السيد ولم تعد للصحافة التلفزيونية والمقروءة دور في التغيير سوى هامش بسيط مؤثر في بعض العوام، أما جيل الشباب فصار يبحث عن الحقيقة
على قناني في اليوتيوب طرحت 6 موضوعات أحدثوا نقلة في عالم التنوير رغم أنها قناة بالجهود الذاتية وليست ممولة أو مدعومة حكوميا وإمكاناتها بسيطة فنيا وتقنيا.
الفيديو الأول: مناظرة عن عذاب القبر حصلت حتى الآن على 342 ألف مشاهدة و 700 تعليق كواحدة من أكبر الفيديوهات وأوسعها انتشارا عن هذه العقيدة في يوتيوب.
الثاني: عن نفس الموضوع للدكتور الكيالي حصل حتى الآن على 170 ألف مشاهدة و 320 تعليق.
الثالث: عن حرب اليمن وفضح العدوان السعودي بلسان مصري حصل على 331 ألف مشاهدة و 1344 تعليق
الرابع: كشف عقيدة محمد حسان في إنكار القرآن لصالح البخاري حصل على 61 ألف مشاهدة و 144 تعليق، وفي قوله بتحريف القرآن حصل على 45 ألف مشاهدة و 245 تعليق.
الخامس: عن تأييد الحويني لداعش حصل على 22 ألف مشاهدة و 77 تعليق..
السادس: فيديو لسعاد صالح وهي تقول باغتصاب الأسيرات حصل على 300 ألف مشاهدة وأكثر من 1000 تعليق لكن حذفه اليوتيوب بعد انتشاره في القنوات والصحف المصرية..
إجراء سهل وبسيط..اعمل قناة بحساب جوجل وانشر فيديوهات تنويرية عليه تجذب الراغبين وتنافس مادة السلفيين ونشاطهم المدعومين ماليا
بالمناسبة: كل هذه الفيديوهات نشرتها على حسابي هنا في الفيس بوك وأخرى في تويتر وحصلت تقريبا على (نفس نسبة المشاهدة) وجمهور الفيس أحيانا مختلف عن جمهور اليوتيوب، يعني عمليا هذه الفيديوهات وصلت لملايين من الناس بمجرد استغلال بسيط للطفرة الألكترونية..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
علمتني العلمانية
1- أن أحب الناس لآدميتهم لا لأديانهم ومعتقداتهم وأجناسهم ، قديما في الإخوان كانوا يعلمونا حب الإخواني فقط وفي السلفية كانوا يعلمونا حب الملتحين..
2- علمتني حب الحيوان والشعور به ورحمته، بل والاستمتاع بالنظر في رؤيته
3- علمتني أن لا أنظر لخصومي أنهم شئ سئ، بل ربما أستفيد من خصمي إذ أتيحت له كشف أخطائي بطريقة حسنة
4- علمتني أن أكون سعيدا صالحا ومتفائلا..وألا أنزعج أبدا بالفشل والعجز إذا حدث فأحوّله لطاقة تحدي وبناء..في الإخوان كان الفشل يعني غضب من الله وابتلاء يحملهم على تكديرك وإشعارك بالذنب، في العلمانية الفشل والعجز شئ طبيعي وعلاجه في الإمكان.
5- علمتني العلمانية أن أكتب بخيالي أنا لا بخيال الآخرين، أن أنظر للأشياء بمنظوري أنا لا بمناظير الآخرين، أن أتبع قناعتي الشخصية فقط..في الإخوان ممنوع تفكر بعقلك وبخيالك لأنك قاصر عن الفهم، ومطلوب منك الاقتناع بوجهة نظر فلان حتى لو كان حمارا..!
6- علمتني الشجاعة والقراءة بدون خوف والاطلاع دون محاذير والانفتاح على الجميع، في الإخوان كان الخوف هو سيد الموقف..
7- علمتني الدهشة والاستمتاع بالأشياء والنظر إليها بطريقة غير معتادة
8- علمتني أن أفعل الخير لإنني إنسان وأن أصل رحمي لقربة الدم والعشرة الطيبة، في الإخوان كانوا يفعلون ذلك ولكن لأوامر خالية من أي معنى، أنت تفعل ذلك بدون أن تعي ماذا تريد ومن هؤلاء..تقليد حرفي يسقط فيه المرء مع أول اختبار..
9 - علمتني أن كل الرؤوس متساوية رجال ونساء، كبار وصغار، جميل وقبيح..فالمعيار ليس من فلان..بل ماذا يفعل..
10- علمتني أن الصراع سنة حياة وأن المجتمع الفاضل مستحيل وأن من يدعو لذلك هو كذاب، وأن العقبات مهما كانت صعبة والصراع مشتعل يمكن حله فقط إذا خلصت النوايا وعاش الناس واقعهم..
نخطئ كثيرا في حصر العلمانية في الدين والسياسة، هذه فلسفة حياة ومنهج يعيشه المرء بخياله ويحرص فيه دائما على الاطلاع وعشق كل جديد..فمعنى تجريد رجل الدين من صلاحياته التنفيذية والدينية ..هذا شئ كبير يُعيد للإنسان ثقته بنفسه ويصبح أكثر إقبالا على الحياة وفهما للواقع من غيره..
1- أن أحب الناس لآدميتهم لا لأديانهم ومعتقداتهم وأجناسهم ، قديما في الإخوان كانوا يعلمونا حب الإخواني فقط وفي السلفية كانوا يعلمونا حب الملتحين..
2- علمتني حب الحيوان والشعور به ورحمته، بل والاستمتاع بالنظر في رؤيته
3- علمتني أن لا أنظر لخصومي أنهم شئ سئ، بل ربما أستفيد من خصمي إذ أتيحت له كشف أخطائي بطريقة حسنة
4- علمتني أن أكون سعيدا صالحا ومتفائلا..وألا أنزعج أبدا بالفشل والعجز إذا حدث فأحوّله لطاقة تحدي وبناء..في الإخوان كان الفشل يعني غضب من الله وابتلاء يحملهم على تكديرك وإشعارك بالذنب، في العلمانية الفشل والعجز شئ طبيعي وعلاجه في الإمكان.
5- علمتني العلمانية أن أكتب بخيالي أنا لا بخيال الآخرين، أن أنظر للأشياء بمنظوري أنا لا بمناظير الآخرين، أن أتبع قناعتي الشخصية فقط..في الإخوان ممنوع تفكر بعقلك وبخيالك لأنك قاصر عن الفهم، ومطلوب منك الاقتناع بوجهة نظر فلان حتى لو كان حمارا..!
6- علمتني الشجاعة والقراءة بدون خوف والاطلاع دون محاذير والانفتاح على الجميع، في الإخوان كان الخوف هو سيد الموقف..
7- علمتني الدهشة والاستمتاع بالأشياء والنظر إليها بطريقة غير معتادة
8- علمتني أن أفعل الخير لإنني إنسان وأن أصل رحمي لقربة الدم والعشرة الطيبة، في الإخوان كانوا يفعلون ذلك ولكن لأوامر خالية من أي معنى، أنت تفعل ذلك بدون أن تعي ماذا تريد ومن هؤلاء..تقليد حرفي يسقط فيه المرء مع أول اختبار..
9 - علمتني أن كل الرؤوس متساوية رجال ونساء، كبار وصغار، جميل وقبيح..فالمعيار ليس من فلان..بل ماذا يفعل..
10- علمتني أن الصراع سنة حياة وأن المجتمع الفاضل مستحيل وأن من يدعو لذلك هو كذاب، وأن العقبات مهما كانت صعبة والصراع مشتعل يمكن حله فقط إذا خلصت النوايا وعاش الناس واقعهم..
نخطئ كثيرا في حصر العلمانية في الدين والسياسة، هذه فلسفة حياة ومنهج يعيشه المرء بخياله ويحرص فيه دائما على الاطلاع وعشق كل جديد..فمعنى تجريد رجل الدين من صلاحياته التنفيذية والدينية ..هذا شئ كبير يُعيد للإنسان ثقته بنفسه ويصبح أكثر إقبالا على الحياة وفهما للواقع من غيره..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
ما وجه التشابه؟
أمريكا تعطي الضوء الأخضر لصدام حسين لغزو إيران.. بينما أعطت نفس الضوء لمحمد بن سلمان لغزو اليمن..
أمريكا تعطي الضوء الأخير لصدام لغزو الكويت، بينما تؤهل بن سلمان لنفس الدور في قطر ولبنان..
أمريكا أنهت دولة صدام البعثية بصدام نفسه
وستُنهي دولة آل سعود الملكية ببن سلمان نفسه
ربما الخطة تحويل دول الخليج لجمهوريات حديثة
أمريكا تعطي الضوء الأخضر لصدام حسين لغزو إيران.. بينما أعطت نفس الضوء لمحمد بن سلمان لغزو اليمن..
أمريكا تعطي الضوء الأخير لصدام لغزو الكويت، بينما تؤهل بن سلمان لنفس الدور في قطر ولبنان..
أمريكا أنهت دولة صدام البعثية بصدام نفسه
وستُنهي دولة آل سعود الملكية ببن سلمان نفسه
ربما الخطة تحويل دول الخليج لجمهوريات حديثة
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
لي مقال بتاريخ 6 يناير 2016
بعنوان.."رسالة للسيسي: أوقف حماقات آل سعود"
قلت فيه بالحرف أن السيسي هو من شجع السعودية على عدوانها وشنها للحروب تلو الأخرى، وياليتها تحارب عدوها الحقيقي إيران..إنما تحارب عرب
قلت: أن مصر لو اتخذت موقفا قويا من التصعيد السعودي ضد العرب سيردع ذلك آل سعود ويكفوا بطشهم عن الأمة، لكن بتحالفه معهم في اليمن وبيعهم الجزر المصرية أصبح في موقف لا يُحسَد عليه، لا هو قادر على وقفهم..ولا هو قادر على معارضتهم بالكلية، إنما سيضطر لموافقتهم تحت ضغوط مثلما حدث بتصويته في مجلس الأمن لصالح المشروع الروسي فردت السعودية بقطع البترول..فأجبرته على التصويت مرة أخرى لمشروع سعودي مختلف بعدها بأسابيع..
فات أوان المراجعة
يؤسفني أن أحد مسئولي أمريكا الكبار قال: أن رفض مصر للحرب مع لبنان (غير مهمة) لأن السيسي يعتمد على السعودية كي يبقى على قيد الحياة..
وهذا هو الفيديو...http://bit.ly/2ho9UhH
وهذا مصدر المقال...http://bit.ly/2zKNor4
أتمنى أن تفيق الإدارة المصرية وكل مسئول وإعلامي
مصر وحدها التي يمكنها وقف حماقات آل سعود..اتركوهم في غيهم وانسحبوا من تحالفاتهم الغبية، فوالله ما وجدنا من أفعالهم إلا شرا وحماقة غلبت حماقات هتلر وصدام ونابليون مع فارق الشبه أن قادة المملكة أكثر رعونة وغباء وإحساس بالمسئولية
بعنوان.."رسالة للسيسي: أوقف حماقات آل سعود"
قلت فيه بالحرف أن السيسي هو من شجع السعودية على عدوانها وشنها للحروب تلو الأخرى، وياليتها تحارب عدوها الحقيقي إيران..إنما تحارب عرب
قلت: أن مصر لو اتخذت موقفا قويا من التصعيد السعودي ضد العرب سيردع ذلك آل سعود ويكفوا بطشهم عن الأمة، لكن بتحالفه معهم في اليمن وبيعهم الجزر المصرية أصبح في موقف لا يُحسَد عليه، لا هو قادر على وقفهم..ولا هو قادر على معارضتهم بالكلية، إنما سيضطر لموافقتهم تحت ضغوط مثلما حدث بتصويته في مجلس الأمن لصالح المشروع الروسي فردت السعودية بقطع البترول..فأجبرته على التصويت مرة أخرى لمشروع سعودي مختلف بعدها بأسابيع..
فات أوان المراجعة
يؤسفني أن أحد مسئولي أمريكا الكبار قال: أن رفض مصر للحرب مع لبنان (غير مهمة) لأن السيسي يعتمد على السعودية كي يبقى على قيد الحياة..
وهذا هو الفيديو...http://bit.ly/2ho9UhH
وهذا مصدر المقال...http://bit.ly/2zKNor4
أتمنى أن تفيق الإدارة المصرية وكل مسئول وإعلامي
مصر وحدها التي يمكنها وقف حماقات آل سعود..اتركوهم في غيهم وانسحبوا من تحالفاتهم الغبية، فوالله ما وجدنا من أفعالهم إلا شرا وحماقة غلبت حماقات هتلر وصدام ونابليون مع فارق الشبه أن قادة المملكة أكثر رعونة وغباء وإحساس بالمسئولية
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
نموذج لجهل وانحياز مفسري القرآن
قالوا في تفسير قوله تعالى.. " وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا، والصلح خير ".
قالوا هو أمر إلهي للمرأة بالتنازل عن حقها إذا نشز الزوج
واستدلوا بحديث تنازل سودة بنت زمعة لعائشة عن حقها في الفراش.. بل ساقوا الرواية في أسباب النزول..
أولا : أتحدى كل الشيوخ بالدليل على أمر تنازل الزوجة من النص... الآية واضحة إذا حدثت مشكلة بين زوجين بسبب نشوز الزوج فأصلحوا بينهما...
أخرجوا كلمة تنازل من النص..... وإن لم تخرجوها فهذا تحريف للقرآن متعمد
ثانيا: جعلوا النبي ناشزا على زوجته لعدم امتاعها له الفراش... ثم يدعون أن النبي تزوج كثيرا ليس بغرض المتعة... كيف يستقيم ذلك؟!
التفسير أعطى معنى مغاير تماما عن الآية ثم وضعوا هذا التفسير الأحمق من الثوابت.. ومن ينكر تلك الحماقة والظلم يسجنوه لازدراء الأديان.
لا تمروا على تفاسير الشيوخ دون تركيز.. فهم يفسرون النص حسب الهوى والبيئة وأحيانا بالقبيلة والمذهب.. ودائما لمصالح المفسر نفسه... وهذا النموذج فاضح بتحريف القرآن الآمر بالصلح نزولا لتقاليد العرب بقهر المرأة وبخسها لحقوقها المشروعة.
قالوا في تفسير قوله تعالى.. " وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا، والصلح خير ".
قالوا هو أمر إلهي للمرأة بالتنازل عن حقها إذا نشز الزوج
واستدلوا بحديث تنازل سودة بنت زمعة لعائشة عن حقها في الفراش.. بل ساقوا الرواية في أسباب النزول..
أولا : أتحدى كل الشيوخ بالدليل على أمر تنازل الزوجة من النص... الآية واضحة إذا حدثت مشكلة بين زوجين بسبب نشوز الزوج فأصلحوا بينهما...
أخرجوا كلمة تنازل من النص..... وإن لم تخرجوها فهذا تحريف للقرآن متعمد
ثانيا: جعلوا النبي ناشزا على زوجته لعدم امتاعها له الفراش... ثم يدعون أن النبي تزوج كثيرا ليس بغرض المتعة... كيف يستقيم ذلك؟!
التفسير أعطى معنى مغاير تماما عن الآية ثم وضعوا هذا التفسير الأحمق من الثوابت.. ومن ينكر تلك الحماقة والظلم يسجنوه لازدراء الأديان.
لا تمروا على تفاسير الشيوخ دون تركيز.. فهم يفسرون النص حسب الهوى والبيئة وأحيانا بالقبيلة والمذهب.. ودائما لمصالح المفسر نفسه... وهذا النموذج فاضح بتحريف القرآن الآمر بالصلح نزولا لتقاليد العرب بقهر المرأة وبخسها لحقوقها المشروعة.
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
لماذا الدجال خرافة؟
1- يقولون أن الله سيرسله بمعجزة إحياء الموتى لفتنة الناس، بينما المعجزات في الدين لتأييد الرسل (فقط) وليست للفتنة، تخيل لو أتيت بامرأة جميلة هيئت نفسها للزنا 99% من الناس سيقعون عليها..فما بالك بإحياء ميت؟!!
أنت تقول صراحة أن الله يريد أن يدخل كل البشر النار
2- يقولون أن رسل الدجال ملائكة كذابين..بينما يقول الله.." ما ننزل الملائكة إلا بالحق"..[الحجر : 8]
3- أن القرآن خلا من أي إشارة لمخلص آخر الزمان أو دجال، تخيل ذَكَر الله تفاصيل كثيرة في العقيدة والسلوك والفقه..هل تظن أن الله سيغفل عن ذكر الدجال (مع أهميته) لو كان موجودا..
4- الدجال في الأحاديث مختلف في هويته، هل هو ابن صياد اليهودي أم وحش الجساسة المخيف، علاوة أن هذه الروايات جعلت النبي خائف ومتردد عن إعلان الدجال..والعارف بالقصص الدرامية هذه طرق المؤلفين لزيادة الإثارة والتشويق.
5- قالوا أن الدجال أعور وأن الله ليس بأعور..وهذا تشبيه وتجسيم في حق الله، فنفي العَوَر عن الله يُجيز أن يكون الله بعينين مثل الإنسان..!
6- قالوا أن الدجال يعلم الغيب بعلمه متى تجف بحيرة طبرية، بينما لا يعلم الغيب إلا الله
7- قصة الدجال تدور كلها في الشام وتركيا، بينما قالوا أنه مرسل لفتنة الناس (كافة) ومؤلف القصص لم يكن يدري شيئا عن أقوام الصين واليابان وأفريقيا والأمريكتين وإلا ذكرهم في القصة..
الأسباب كثيرة لتقنعك أن هذه أسطورة خيالية وحدوتة من حواديت الآباء والأجداد، وفي بحوث سابقة استفضنا في منشأها وعلمنا أن مصدرها في معتقدات أهل الكتاب، وأن مواصفات الدجال أخذوها من وحش السيكالوب اليوناني بعد التأثير الإغريقي المتأخر في اليهودية والمسيحية..
احترم عقلك واعلم أن حتى ذكر (ركوب الدجال حمار) هو استخفاف لا يليق بدين، وإهانة للرب ، واعلم أن دينك من غير هذه الحواديت لن ينقص شيئا..بل سيتنزه عن الخرافات وتصبح أكثر واقعية
1- يقولون أن الله سيرسله بمعجزة إحياء الموتى لفتنة الناس، بينما المعجزات في الدين لتأييد الرسل (فقط) وليست للفتنة، تخيل لو أتيت بامرأة جميلة هيئت نفسها للزنا 99% من الناس سيقعون عليها..فما بالك بإحياء ميت؟!!
أنت تقول صراحة أن الله يريد أن يدخل كل البشر النار
2- يقولون أن رسل الدجال ملائكة كذابين..بينما يقول الله.." ما ننزل الملائكة إلا بالحق"..[الحجر : 8]
3- أن القرآن خلا من أي إشارة لمخلص آخر الزمان أو دجال، تخيل ذَكَر الله تفاصيل كثيرة في العقيدة والسلوك والفقه..هل تظن أن الله سيغفل عن ذكر الدجال (مع أهميته) لو كان موجودا..
4- الدجال في الأحاديث مختلف في هويته، هل هو ابن صياد اليهودي أم وحش الجساسة المخيف، علاوة أن هذه الروايات جعلت النبي خائف ومتردد عن إعلان الدجال..والعارف بالقصص الدرامية هذه طرق المؤلفين لزيادة الإثارة والتشويق.
5- قالوا أن الدجال أعور وأن الله ليس بأعور..وهذا تشبيه وتجسيم في حق الله، فنفي العَوَر عن الله يُجيز أن يكون الله بعينين مثل الإنسان..!
6- قالوا أن الدجال يعلم الغيب بعلمه متى تجف بحيرة طبرية، بينما لا يعلم الغيب إلا الله
7- قصة الدجال تدور كلها في الشام وتركيا، بينما قالوا أنه مرسل لفتنة الناس (كافة) ومؤلف القصص لم يكن يدري شيئا عن أقوام الصين واليابان وأفريقيا والأمريكتين وإلا ذكرهم في القصة..
الأسباب كثيرة لتقنعك أن هذه أسطورة خيالية وحدوتة من حواديت الآباء والأجداد، وفي بحوث سابقة استفضنا في منشأها وعلمنا أن مصدرها في معتقدات أهل الكتاب، وأن مواصفات الدجال أخذوها من وحش السيكالوب اليوناني بعد التأثير الإغريقي المتأخر في اليهودية والمسيحية..
احترم عقلك واعلم أن حتى ذكر (ركوب الدجال حمار) هو استخفاف لا يليق بدين، وإهانة للرب ، واعلم أن دينك من غير هذه الحواديت لن ينقص شيئا..بل سيتنزه عن الخرافات وتصبح أكثر واقعية
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
بعد تحويل الأمراء السعوديين للمحاكمة أصبحت الخطة كالتالي:
1- حكم بتجميد أموالهم، يعني تبقى بإسمهم لكن ليس من حقهم التصرف فيها بالسحب أو البيع والشراء، وهنا سيتم (ابتزاز) الأمراء بدفع جزء من ثروتهم لبن سلمان مقابل العفو.
2- حكم بمصادرة أموالهم ، وهذا قرار صعب لأنه محتاج قانون داخلي اشتراكي يخفض من حجم الملكية، والسعودية عموما دولة رأسمالية لا حدود فيها للملكية الخاصة..
أتوقع الخيار الأول
بن سلمان عاوز فلوس هؤلاء الأمراء فعلا بعد التخلص منهم سياسيا، فالسعودية خسرت 300 مليار دولار من الاحتياطي آخر 3 سنوات، والباقي ثلثه ودائع أجنبية..بينما طموحات الملك القادم أعلى من قدرات السعودية المالية..إضافة لأزمته في اليمن هذه مصدر استنزاف وابتزاز على أعلى مستوى خصوصا من ترامب.
أما فكرة مصادرة أموالهم كما يظن البعض هذا صعب جدا أو ربما مستحيل، فحجم أموال هؤلاء الأمراء يفوق الناتج المحلي للمملكة، وأكثرها أصول وودائع واستثمارات خارج السعودية أصلا، يعني فكرة السيطرة عليها كلها مش واقعية..ومبنية على أفكار مغلوطة ومعلومات مضللة
1- حكم بتجميد أموالهم، يعني تبقى بإسمهم لكن ليس من حقهم التصرف فيها بالسحب أو البيع والشراء، وهنا سيتم (ابتزاز) الأمراء بدفع جزء من ثروتهم لبن سلمان مقابل العفو.
2- حكم بمصادرة أموالهم ، وهذا قرار صعب لأنه محتاج قانون داخلي اشتراكي يخفض من حجم الملكية، والسعودية عموما دولة رأسمالية لا حدود فيها للملكية الخاصة..
أتوقع الخيار الأول
بن سلمان عاوز فلوس هؤلاء الأمراء فعلا بعد التخلص منهم سياسيا، فالسعودية خسرت 300 مليار دولار من الاحتياطي آخر 3 سنوات، والباقي ثلثه ودائع أجنبية..بينما طموحات الملك القادم أعلى من قدرات السعودية المالية..إضافة لأزمته في اليمن هذه مصدر استنزاف وابتزاز على أعلى مستوى خصوصا من ترامب.
أما فكرة مصادرة أموالهم كما يظن البعض هذا صعب جدا أو ربما مستحيل، فحجم أموال هؤلاء الأمراء يفوق الناتج المحلي للمملكة، وأكثرها أصول وودائع واستثمارات خارج السعودية أصلا، يعني فكرة السيطرة عليها كلها مش واقعية..ومبنية على أفكار مغلوطة ومعلومات مضللة
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
ما لا ينتبه له البعض أن السيسي (مالوش قاعدة حزبية في المحافظات)
ودور هذه القاعدة مركب ما بين اجتماعي وسياسي وديني واقتصادي...إضافة لعوامل أخرى كغلاء الأسعار وتسلط رجال الشرطة والدين كلها عوامل ساهمت في إضعاف النظام. ..
يعني عمليا الرجل لو دخل انتخابات حرة هايخسر بالتلاتة
لا يغركم الإعلام.. هذا ممثل للبرجوازية والطبقية عند الشعب.. مفيش تعاطف مع ما يقدمه الإعلام.. وكلنا يتذكر كيف كان إعلام يناير قبل سقوط مبارك.. وكيف كان داعم لمرسي ضد شفيق.. وفي الآخر سقط مبارك وخسر شفيق بفرق 1% مع قوة الإسلاميين وقتها وشبهة التزوير
عدم وجود قاعدة حزبية يعني عمليا مفيش واسطة بين الرئيس والشعب أو حاضنة شعبية له تحميه من الإشاعات ومكائد المعارضة... وقراراته كلها فوقية من البرج العاجي زي موضوع المؤتمرات رغم الإنفاق عليها ببذخ..
نعم فكثرة المؤتمرات التي يعقدها السيسي دليل على شعوره بالضعف وخشيته من مواجهة الجماهير كما كان يفعل جمال مبارك زمان بمؤتمراته التي تفوق ما يحدث الآن كما وكيفا
تذكروا إن عبدالناصر نجح شعبيا بالاتحاد الاشتراكي.. ومبارك بالحزب الوطني... ولولا فساد الحزب الوطني والصراع بين قياداته ما سقط مبارك أصلا..
لماذا أقول هذا الكلام ؟
للانتباه لجزئية مهمة هي السبب الآن في انهيار شعبية الرجل ونظامه العسكري رغم نصائح المقربين له بإنشاء هذا الحزب لتحصين النظام اجتماعيا..
ودور هذه القاعدة مركب ما بين اجتماعي وسياسي وديني واقتصادي...إضافة لعوامل أخرى كغلاء الأسعار وتسلط رجال الشرطة والدين كلها عوامل ساهمت في إضعاف النظام. ..
يعني عمليا الرجل لو دخل انتخابات حرة هايخسر بالتلاتة
لا يغركم الإعلام.. هذا ممثل للبرجوازية والطبقية عند الشعب.. مفيش تعاطف مع ما يقدمه الإعلام.. وكلنا يتذكر كيف كان إعلام يناير قبل سقوط مبارك.. وكيف كان داعم لمرسي ضد شفيق.. وفي الآخر سقط مبارك وخسر شفيق بفرق 1% مع قوة الإسلاميين وقتها وشبهة التزوير
عدم وجود قاعدة حزبية يعني عمليا مفيش واسطة بين الرئيس والشعب أو حاضنة شعبية له تحميه من الإشاعات ومكائد المعارضة... وقراراته كلها فوقية من البرج العاجي زي موضوع المؤتمرات رغم الإنفاق عليها ببذخ..
نعم فكثرة المؤتمرات التي يعقدها السيسي دليل على شعوره بالضعف وخشيته من مواجهة الجماهير كما كان يفعل جمال مبارك زمان بمؤتمراته التي تفوق ما يحدث الآن كما وكيفا
تذكروا إن عبدالناصر نجح شعبيا بالاتحاد الاشتراكي.. ومبارك بالحزب الوطني... ولولا فساد الحزب الوطني والصراع بين قياداته ما سقط مبارك أصلا..
لماذا أقول هذا الكلام ؟
للانتباه لجزئية مهمة هي السبب الآن في انهيار شعبية الرجل ونظامه العسكري رغم نصائح المقربين له بإنشاء هذا الحزب لتحصين النظام اجتماعيا..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
العمل السياسي يعني مشاركة
والمشاركة يعني وجود صوت يعبر عن نفسه وطريقته في التفكير
آفة ما حدث بعد ثورة يناير هو عزوف القوى السياسية (الحقيقية) عن المشاركة.. فلم يجد ملايين الشباب من يعبر عنهم والنتيجة وصلنا لما نحن إليه بصراع بين دولتين عسكرية ودينية
رغم أن فرصة وجود دولة مدنية كانت متاحة لكن بجهل الشباب والقادة السياسي دفعنا الثمن...
دخول المحامي والحقوقي.. "خالد علي"..انتخابات الرئاسة شئ جيد حتى لو لم يفوز... على الأقل سيثبت وجود تيار ممثل لملايين الشباب وتطلعاتهم لدولة مدنية تحترم حقوق الإنسان ..وينقل وجهة نظرهم التي أهملها المجتمع والإعلام..
على الأرجح لن يسمحوا له بالترشح أو يزوروا الانتخابات.. لكن في النهاية شارك بعرض الرأي الآخر خصوصا إنه محامي قضية تيران وصنافير الشهيرة وطبيعي أن يجري تناولها وطرحها من جديد بوجهتي نظر سياسية وقانونية.
معلومة: دخول مرشح حقوقي ومحامي لانتخابات الرئاسة المصرية حدث مهم في حد ذاته ينقل السياسة المصرية من مرحلة الشمول لمرحلة التواجد والتعبير الديمقراطي...ولمن يتوهم أن الغرب سيغير نظرته للسيسي كعسكري دكتاتور فهو واهم.. الغرب مضطر للتعامل مع السيسي لأن مفيش غيره.. لكن بوجود تيار معارض قوي سيحتاط وينوع من أساليبه.. خصوصا لو ارتكب النظام حماقة بمنع أو اضطهاد خالد... وقتها هايحدث تغيير فعلا بدل الجمود الحالي
باختصار : تتفق تختلف مع خالد علي... تقول كافر أو خاين.. تقول تافه عديم الشخصية.. لكن لا يمكن تختلف إن دخوله حلبة المنافسة هو عمل شريف.. وأمل في التغيير حتى لو لم يتحقق على يديه...ونموذج أيمن نور مع مبارك شاهد لو كنتم تعلمون
والمشاركة يعني وجود صوت يعبر عن نفسه وطريقته في التفكير
آفة ما حدث بعد ثورة يناير هو عزوف القوى السياسية (الحقيقية) عن المشاركة.. فلم يجد ملايين الشباب من يعبر عنهم والنتيجة وصلنا لما نحن إليه بصراع بين دولتين عسكرية ودينية
رغم أن فرصة وجود دولة مدنية كانت متاحة لكن بجهل الشباب والقادة السياسي دفعنا الثمن...
دخول المحامي والحقوقي.. "خالد علي"..انتخابات الرئاسة شئ جيد حتى لو لم يفوز... على الأقل سيثبت وجود تيار ممثل لملايين الشباب وتطلعاتهم لدولة مدنية تحترم حقوق الإنسان ..وينقل وجهة نظرهم التي أهملها المجتمع والإعلام..
على الأرجح لن يسمحوا له بالترشح أو يزوروا الانتخابات.. لكن في النهاية شارك بعرض الرأي الآخر خصوصا إنه محامي قضية تيران وصنافير الشهيرة وطبيعي أن يجري تناولها وطرحها من جديد بوجهتي نظر سياسية وقانونية.
معلومة: دخول مرشح حقوقي ومحامي لانتخابات الرئاسة المصرية حدث مهم في حد ذاته ينقل السياسة المصرية من مرحلة الشمول لمرحلة التواجد والتعبير الديمقراطي...ولمن يتوهم أن الغرب سيغير نظرته للسيسي كعسكري دكتاتور فهو واهم.. الغرب مضطر للتعامل مع السيسي لأن مفيش غيره.. لكن بوجود تيار معارض قوي سيحتاط وينوع من أساليبه.. خصوصا لو ارتكب النظام حماقة بمنع أو اضطهاد خالد... وقتها هايحدث تغيير فعلا بدل الجمود الحالي
باختصار : تتفق تختلف مع خالد علي... تقول كافر أو خاين.. تقول تافه عديم الشخصية.. لكن لا يمكن تختلف إن دخوله حلبة المنافسة هو عمل شريف.. وأمل في التغيير حتى لو لم يتحقق على يديه...ونموذج أيمن نور مع مبارك شاهد لو كنتم تعلمون
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
تقوم فلسفة الاشتراكيين على الحركة ضمن (جماعة) خلاف الليبراليين على الحركة في إطار فردي
لكن يتفق الاثنان على أن العمل (الجماعي) واجب في القضايا الوطنية ذات البعدين الأمني والقومي...وتتفرد الليبرالية الاجتماعية عن الكلاسيكة في المبدأ الاشتراكي بتدخل الدولة في الاقتصاد أحيانا والعمل ضمن (جماعة)
برنامج في التلفزيون المصري مستضيف ضابط أمن اسمه.. "حسام سويلم"..يتهم فيه صاحب كتاب التربية الوطنية في المدارس خلال عهد مرسي بالترويج للإخوان..
وحجة سويلم _ الوحيدة_ إن الكتاب ذكر كلمة (جماعة) أكثر من مرة في العمل الحركي... وبالتالي هو يروج (لجماعة) الإخوان...!!
والمذيع مصدق ومتحمس لرأي الضيف...!
لا يعلم سويلم والمذيع إن ما يقرأوه هو من صميم الفكر الاشتراكي والليبرالية الاجتماعية في الاقتصاد. بل يتفق كل الفلاسفة والاتجاهات البشرية على العمل ضمن (جماعة) في الملف الوطني... فكرة الجيش والشرطة أصلا هي أصدق تعبير لذلك...
هذه ضريبة جهل المذيعين والضيوف
تحويل كل قضية علمية إلى قضية أمنية والانشغال لحد الهوس بالآخر.. لدرجة لو قدر الله وسمعت إعلام مصري الآن ستتوهم أن مصر مستهدفة من الجراد والنمل الأبيض ومخلوقات فضائية يعرفها جيدا خبراء الأمن ومراقبين تحركاتها بالجواسيس..!
لكن يتفق الاثنان على أن العمل (الجماعي) واجب في القضايا الوطنية ذات البعدين الأمني والقومي...وتتفرد الليبرالية الاجتماعية عن الكلاسيكة في المبدأ الاشتراكي بتدخل الدولة في الاقتصاد أحيانا والعمل ضمن (جماعة)
برنامج في التلفزيون المصري مستضيف ضابط أمن اسمه.. "حسام سويلم"..يتهم فيه صاحب كتاب التربية الوطنية في المدارس خلال عهد مرسي بالترويج للإخوان..
وحجة سويلم _ الوحيدة_ إن الكتاب ذكر كلمة (جماعة) أكثر من مرة في العمل الحركي... وبالتالي هو يروج (لجماعة) الإخوان...!!
والمذيع مصدق ومتحمس لرأي الضيف...!
لا يعلم سويلم والمذيع إن ما يقرأوه هو من صميم الفكر الاشتراكي والليبرالية الاجتماعية في الاقتصاد. بل يتفق كل الفلاسفة والاتجاهات البشرية على العمل ضمن (جماعة) في الملف الوطني... فكرة الجيش والشرطة أصلا هي أصدق تعبير لذلك...
هذه ضريبة جهل المذيعين والضيوف
تحويل كل قضية علمية إلى قضية أمنية والانشغال لحد الهوس بالآخر.. لدرجة لو قدر الله وسمعت إعلام مصري الآن ستتوهم أن مصر مستهدفة من الجراد والنمل الأبيض ومخلوقات فضائية يعرفها جيدا خبراء الأمن ومراقبين تحركاتها بالجواسيس..!
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
أزمة الثقافة العربية أنها غير عملية
تدعي العقل ثم تركنه عن الشارع واحتياجات الناس، وتناقش ليل نهار في أمور نظرية بينما عند التجربة يُصدَموا بواقع آخر غير الذي تصوروه في خيالهم.
ناهيك عن تواطؤ بعض المثقفين الكبار مع الاستبداد والرجعية
بل تواطئهم أحيانا مع العدوان والهمجية
أنت لا تتحدث عن ثقافة..بل عن (ديكور) يتجمل به المثقف لمصلحة اجتماعية ويبيع أوهامه للناس بثمن بخس..فما أسهل من شراء جاهل سلعة لا يفهمها من بائع غشاش
تدعي العقل ثم تركنه عن الشارع واحتياجات الناس، وتناقش ليل نهار في أمور نظرية بينما عند التجربة يُصدَموا بواقع آخر غير الذي تصوروه في خيالهم.
ناهيك عن تواطؤ بعض المثقفين الكبار مع الاستبداد والرجعية
بل تواطئهم أحيانا مع العدوان والهمجية
أنت لا تتحدث عن ثقافة..بل عن (ديكور) يتجمل به المثقف لمصلحة اجتماعية ويبيع أوهامه للناس بثمن بخس..فما أسهل من شراء جاهل سلعة لا يفهمها من بائع غشاش
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
لا يوجد نبي في القرآن اسمه (الأسباط) هذا الإسم يشير لمجموعة أنبياء من أبناء وأحفاد يعقوب.. لذلك ذكر دائما في القرآن ملحقا بيعقوب..
إشاعة ظهرت أن عدد أنبياء القرآن 25 نبي باعتبار الأسباط واحد منهم.. وهو غير صحيح.. فالأسباط اختلف في عددهم أقلهم 12 نبي من ضمنهم أشقاء يوسف الستة..
إشاعة ظهرت أن عدد أنبياء القرآن 25 نبي باعتبار الأسباط واحد منهم.. وهو غير صحيح.. فالأسباط اختلف في عددهم أقلهم 12 نبي من ضمنهم أشقاء يوسف الستة..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
دولة الإمارات كان بها عهدين:
الأول: الشيخ زايد آل نهيان وهذا كان عصر سلام وانفتاح وبناء وعمران..يعتبر هذا هو (عصر التأسيس) وكل إنجازات الدولة حدثت في هذا العصر
الثاني: الأمير محمد بن زايد وهذا عصر حروب وفتن ومؤامرات، ويعتبر هذا هو (عصر الانهيار) وكل إنجازات الدولة ضاعت سمعتها وصار يبحث الأمير عن إنجازات شكلية كبناء الأبراج واختراع وزارات غير واقعية..
ولمن يسأل لماذا سميت هذا العصر هو انهيار الإمارات؟
قلت: تبدأ الدول بتصفير الخلافات وبناء النموذج، ثم تنتهي بكثرة المشاكل وفقدان النموذج، والإمارات في عهديها الأول والثاني تمر بتلك القاعدة
بن زايد أضاع كل إنجازات والده
انقلب على أخيه خليفة بن زايد وعزله من الحكم
حاول اغتيال السلطان قابوس في عُمان لأطماعه في السلطنة
شارك في ضرب اليمن وقتل عشرات الآلاف من الأبرياء
تآمر على سوريا والعراق بدعم جماعات الإرهاب منها داعش والنصرة والجيش الحر
يحاول الآن احتلال جزيرة سوقطرى اليمنية وضمها لإمارة أبو ظبي
في الأخير: يجب التفريق بين محمد بن زايد وبين محمد بن راشد آل مكتوم، الأول: هو أمير أبو ظبي ورئيس الدولة حسب قانون الاتحاد، والثاني : أمير دبي ونائب الرئيس ، وحسب القانون الإماراتي فالقرارات السيادية لا تمر سوى بهذين الأميرين فهما من يمتلكا حق الفيتو دونا عن باقي الإمارات الخمسة..
لكن فارق أن أمير دبي أكثر تسامحا واعتدالا من بن زايد، وبينهما خلافات على الحكم وعلى التوريث والثروة، تقريبا نفس الأجواء السعودية ..لكن في الإمارات لم يسخن الجو بعد لكن يحتمل اشتعاله ، وفي تقديري أن ملفي (اليمن وقطر) هما من سيحددا مصير الأسر الحاكمة في الإمارات وبالأخص مصير بن زايد بوصفه صاحب قرار الهجوم
الأول: الشيخ زايد آل نهيان وهذا كان عصر سلام وانفتاح وبناء وعمران..يعتبر هذا هو (عصر التأسيس) وكل إنجازات الدولة حدثت في هذا العصر
الثاني: الأمير محمد بن زايد وهذا عصر حروب وفتن ومؤامرات، ويعتبر هذا هو (عصر الانهيار) وكل إنجازات الدولة ضاعت سمعتها وصار يبحث الأمير عن إنجازات شكلية كبناء الأبراج واختراع وزارات غير واقعية..
ولمن يسأل لماذا سميت هذا العصر هو انهيار الإمارات؟
قلت: تبدأ الدول بتصفير الخلافات وبناء النموذج، ثم تنتهي بكثرة المشاكل وفقدان النموذج، والإمارات في عهديها الأول والثاني تمر بتلك القاعدة
بن زايد أضاع كل إنجازات والده
انقلب على أخيه خليفة بن زايد وعزله من الحكم
حاول اغتيال السلطان قابوس في عُمان لأطماعه في السلطنة
شارك في ضرب اليمن وقتل عشرات الآلاف من الأبرياء
تآمر على سوريا والعراق بدعم جماعات الإرهاب منها داعش والنصرة والجيش الحر
يحاول الآن احتلال جزيرة سوقطرى اليمنية وضمها لإمارة أبو ظبي
في الأخير: يجب التفريق بين محمد بن زايد وبين محمد بن راشد آل مكتوم، الأول: هو أمير أبو ظبي ورئيس الدولة حسب قانون الاتحاد، والثاني : أمير دبي ونائب الرئيس ، وحسب القانون الإماراتي فالقرارات السيادية لا تمر سوى بهذين الأميرين فهما من يمتلكا حق الفيتو دونا عن باقي الإمارات الخمسة..
لكن فارق أن أمير دبي أكثر تسامحا واعتدالا من بن زايد، وبينهما خلافات على الحكم وعلى التوريث والثروة، تقريبا نفس الأجواء السعودية ..لكن في الإمارات لم يسخن الجو بعد لكن يحتمل اشتعاله ، وفي تقديري أن ملفي (اليمن وقطر) هما من سيحددا مصير الأسر الحاكمة في الإمارات وبالأخص مصير بن زايد بوصفه صاحب قرار الهجوم
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
السعودية دولة لا تعرف أحزاب ولا حياة سياسية وتبادل سلطة
بالتالي فالأزمة الحالية ليس لها (ظهير شعبي) أي الجمهور لا يهتم بمعرفة أو التأثير على ما يحدث، والأسلوب الوحيد للتعامل هو بمنطق (عاش الملك مات الملك)
لو مست الأزمة جانبي (القبيلة والمذهب) سيؤثر ذلك شعبيا وربما تحدث انتفاضات على غرار ما يحدث في القطيف، لكن ما دامت المشكلة بين آل سعود ونفسهم فالشعب هناك سيكتفي بالمشاهدة وتشجيع المنتصر في النهاية..
بالتالي فالأزمة الحالية ليس لها (ظهير شعبي) أي الجمهور لا يهتم بمعرفة أو التأثير على ما يحدث، والأسلوب الوحيد للتعامل هو بمنطق (عاش الملك مات الملك)
لو مست الأزمة جانبي (القبيلة والمذهب) سيؤثر ذلك شعبيا وربما تحدث انتفاضات على غرار ما يحدث في القطيف، لكن ما دامت المشكلة بين آل سعود ونفسهم فالشعب هناك سيكتفي بالمشاهدة وتشجيع المنتصر في النهاية..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
مصر أم العراق؟
الديون المحلية والخارجية للعراق بلغت 117 مليار دولار حسب تصريح النائبة العراقية ماجدة التميمي عضو لجنة المالية..
بينما الديون المصرية خارجيا وداخليا بلغت 260 مليار دولار حسب تقرير البنك المركزي الأخير..
العراق رغم الحرب والحصار والمؤامرات من 27 سنة ما زال اقتصادها قائم وحجم ديونها أقل من حجم ظروفها، بينما مصر من غير حرب ديونها (ضعف) ديون العراق
سيقول قائل: العراقيون لديهم نقط
قلت: والمصريون لديهم غاز وبنية صناعية ضخمة منذ الستينات وقناة سويس ومناجم ذهب وبنية تحتية وزراعية وبشرية وخدمية وسواحل 2000 كيلو متر و9 بحيرات
العراق ياأخي منذ عام 2006 وقطاعه النفطي غير مُستغل على الوجه الصحيح، يعني قصة نفط العراق السبب هي أكذوبة يداري بها المصريون (خيبتهم) يكفي العلم أن الحد الأدنى لأجر العامل المصري هو فضيحة دولية يبلغ 70 دولار شهريا فقط ..بينما في العراق 250 دولار..
أفقر شعوب العرب الآن هي مصر وأكثر دولة متأزمة اقتصاديا هي مصر، حتى سوريا وضعها أفضل منا بكثير ليس بسبب نجاح حكوماتهم أكثر من فشل الإدارة المصرية وعنادها ولو على رقبة الشعب..
الديون المحلية والخارجية للعراق بلغت 117 مليار دولار حسب تصريح النائبة العراقية ماجدة التميمي عضو لجنة المالية..
بينما الديون المصرية خارجيا وداخليا بلغت 260 مليار دولار حسب تقرير البنك المركزي الأخير..
العراق رغم الحرب والحصار والمؤامرات من 27 سنة ما زال اقتصادها قائم وحجم ديونها أقل من حجم ظروفها، بينما مصر من غير حرب ديونها (ضعف) ديون العراق
سيقول قائل: العراقيون لديهم نقط
قلت: والمصريون لديهم غاز وبنية صناعية ضخمة منذ الستينات وقناة سويس ومناجم ذهب وبنية تحتية وزراعية وبشرية وخدمية وسواحل 2000 كيلو متر و9 بحيرات
العراق ياأخي منذ عام 2006 وقطاعه النفطي غير مُستغل على الوجه الصحيح، يعني قصة نفط العراق السبب هي أكذوبة يداري بها المصريون (خيبتهم) يكفي العلم أن الحد الأدنى لأجر العامل المصري هو فضيحة دولية يبلغ 70 دولار شهريا فقط ..بينما في العراق 250 دولار..
أفقر شعوب العرب الآن هي مصر وأكثر دولة متأزمة اقتصاديا هي مصر، حتى سوريا وضعها أفضل منا بكثير ليس بسبب نجاح حكوماتهم أكثر من فشل الإدارة المصرية وعنادها ولو على رقبة الشعب..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
للشيخ حسن مأمون شيخ الأزهر ومفتي الديار السابق فتوى يقول فيها:
أن الصيام بدون صلاة صحيح فلكل ثوابه وعقابه، ولا ارتباط بين الفرضين
هذه الفتوى بتاريخ 8 سبتمبر 1955 أي قبل الاكتساح السلفي لمصر، وطبيعي تتغير الفتوى الآن ويقول علي جمعة أن الصيام بدون صلاة لا يقبله الله، ويزيد السلفية أن ترك الصلاة نفسه كفر وبالتالي صيام الكافر غير مقبول..
ابحث عن فتاوى الشيوخ قبل الستينات والسبعينات تجدها في معظمها تؤمن (بالإسلام الضمني) وليس الشكلي، حتى مع بعض القصور وأفكار الشيوخ وقتها لم تكن تقدمية بالطبع ، لكن (تناول الإسلام شكليا) لم يكن منتشر بعد.
أن الصيام بدون صلاة صحيح فلكل ثوابه وعقابه، ولا ارتباط بين الفرضين
هذه الفتوى بتاريخ 8 سبتمبر 1955 أي قبل الاكتساح السلفي لمصر، وطبيعي تتغير الفتوى الآن ويقول علي جمعة أن الصيام بدون صلاة لا يقبله الله، ويزيد السلفية أن ترك الصلاة نفسه كفر وبالتالي صيام الكافر غير مقبول..
ابحث عن فتاوى الشيوخ قبل الستينات والسبعينات تجدها في معظمها تؤمن (بالإسلام الضمني) وليس الشكلي، حتى مع بعض القصور وأفكار الشيوخ وقتها لم تكن تقدمية بالطبع ، لكن (تناول الإسلام شكليا) لم يكن منتشر بعد.
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
يوجد كتاب اسمه.. "الخطب المنبرية للشيخ محمد بن عبدالوهاب"
حققته السعودية ونشرته ضمن مؤلفات الشيخ في موسمي الحج والعمرة.. وأنفقت على توزيعه بالمجان في كل أنحاء العالم..
المثير أنه وعندما تقرأ الكتاب تشعر أنه خطبة (أزهرية أو سلفية) معاصرة بالضبط من حيث المقدمة المعتادة والمملة والمواضيع المتناولة والتنوع بالأخلاق والجهاد والقصص والفتاوى والموقف من الآخر... لا جديد
اقرءوا الكتاب وافتحوا صفحة منه أثناء خطبة الجمعة..ثم انظر للشيخ وارجع بخيالك 250 عام للوراء.. سترى كيف انتشرت السلفية قديما ثم كيف انتشرت الآن..
حققته السعودية ونشرته ضمن مؤلفات الشيخ في موسمي الحج والعمرة.. وأنفقت على توزيعه بالمجان في كل أنحاء العالم..
المثير أنه وعندما تقرأ الكتاب تشعر أنه خطبة (أزهرية أو سلفية) معاصرة بالضبط من حيث المقدمة المعتادة والمملة والمواضيع المتناولة والتنوع بالأخلاق والجهاد والقصص والفتاوى والموقف من الآخر... لا جديد
اقرءوا الكتاب وافتحوا صفحة منه أثناء خطبة الجمعة..ثم انظر للشيخ وارجع بخيالك 250 عام للوراء.. سترى كيف انتشرت السلفية قديما ثم كيف انتشرت الآن..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
رد: خواطر في زمن الدكتاتور
هل الإسلام دين عالمي؟
نعم
إذن لماذا تمنعون 75% من شعوب العالم من الكلام فيه؟
وهل نقبل بهجوم الكفار علينا...
إذن اعترف أن دينك محلي ولن يصمد مع أقل شبهة يحفظها طفل هندوسي... أو مقالة مدمرة لمستشرق لا ديني
ياأخي منعك الناس من الحديث في دينك هو إيمان داخلي بالضعف منك والشك من أسئلة الخصوم... ولو كنت حكيما لأدركت أن مصلحتك في تناول الناس دينك بمختلف انتماءاتهم.. لا أن يتجاهلوه فيموت مع الزمن..
صفحتي على الفيس بوك
الحرية هي مطلب العُقلاء..ولكن من يجعل نفسه أسيراً لردود أفعال الآخرين فهو ليس حُرّاً....إصنع الهدف بنفسك ولا تنتظر عطف وشفقة الناس عليك..ولو كنت قويا ستنجح....سامح عسكر
صفحة 17 من اصل 40 • 1 ... 10 ... 16, 17, 18 ... 28 ... 40
مواضيع مماثلة
» خواطر حول اللحية
» خواطر في الشأن اليمني
» خواطر حول المثلية الجنسية
» خواطر حول هاجس المد الشيعي
» خواطر حول مقال أغرب مسابقات ملكات الجمال
» خواطر في الشأن اليمني
» خواطر حول المثلية الجنسية
» خواطر حول هاجس المد الشيعي
» خواطر حول مقال أغرب مسابقات ملكات الجمال
صفحة 17 من اصل 40
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى